纽约时报指出，卡伦L.金告诫人不要使用这碎片证明事实上耶稣结过婚。她说，文字的记载可能晚于耶稣生活时代好几个世纪后，基督教文学并没有任何关于耶稣是否结过婚的记述。

它帮助人推动那些﹐依照人是天主肖像的受造物﹐而能使人圆满发展的价值。

我们看到一些地方教会，深受现代商业社会的影响，把教会搞成营利的场所，世俗气派十足，福传的方式已趋于商业化，使一些教友看不下去，特别让一些贫穷的教友望洋兴叹，敬而远之，丧失了基督的精神，让人痛心疾首。

大力号召教友积极参加福传，举办堂区福传交流大会，营造人人帮福传、人人促福传、人人去福传的局面。抓好青年工作，组建和完善青年团体。

在弥撒中贾志强神父强调了圣殿对于教友的重要性，他说：教堂是天主临在的的居所，天主喜欢居住在人的心灵处，新建的圣殿今天落成，愿我们大家从今天走进新的一天，净化心灵，步武基督，以行动见证信仰，愿天主永受赞美

他讲道时指出，暴力与战争永远不是和平之道，他祝愿每个人都能够仔细省察良心，应当走出使人心灵枯竭的利益，超越痳痺心灵的冷漠；否定死亡，向对话与修和开放。

在进入大殿前，他将先去亚西细主教府的脱衣厅参观，那里让人想起了当年圣方济各决志跟随耶稣时在父亲面前脱下衣物、舍弃家产的举动。教宗要在该厅接见一些明爱会照顾的穷人。

赞巴西年轻人改革行动者　　　　教宗说，街头的年轻人想成为改革的行动者，其它人不宜越俎代庖，他呼吁年轻人应继续克服冷漠，对全球各地的社会和政治事务应关心和回应。

教宗说：慈善撒玛黎亚人的比喻能在这个医院里具体实现出来。在这里，没有冷漠，但有关怀；没有不关心，而有爱。　　

教宗于是建议牧人们进行良心省察，要求他们不作纯粹的管理者，而要手持一根怜悯的牧人权杖，致力于重新找回远离教会的信徒，使信徒参与福传使命，超越一切控制他人和使人屈服的诱惑。