自圣枝主日后，教会进入传统的圣周期。

莫桑比克纽西（FilipeNyusi）总统7月8日在罗马访问天主教圣艾智德团体时如此表示。教宗将于9月4日到10日对莫桑比克、马达加斯加和毛里求斯三国进行牧灵访问。

　　圣座新闻室7月11日公布了教宗方济各的一道手谕，其内容涉及在梵蒂冈城国和圣座实行新的刑法和行政处分。　　

本次圣周礼仪活动，温州教区龙港堂区为照顾各堂口礼仪，圣枝主日分别排在龙港堂、湖前堂和周家车堂举行游行礼和特别隆重的进堂式。

帕罗林枢机主持赫梅尔莱斯基晋牧礼（梵蒂冈新闻网）圣座国务卿帕罗林枢机5月13日下午在圣伯多禄大殿为波兰籍的泰蒙·蒂图斯·赫梅尔莱斯基（TymonTytusChmielecki）蒙席举行晋牧礼仪。

初期的艺术品主要是圣像画、圣人和皇室标志。后来矿工用盐雕成整间地下小圣堂，令他们有地方祈祷。今天我们知道盐矿内最少有40间用盐建成的天主教圣堂。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各於5月24日圣神降临节中午时分在宗座大楼书房窗口主持诵念天皇后喜乐经活动。

教会宪章　　第一章　论教会为奥迹　　　　绪言　　　　天父拯救人类的计划　　　　圣子被派遣及其任务　　　　圣神圣化教会　　　　天主之国　　　　教会的象徵　　　　教会为基督的奥体　　　　教会是有形可见的，但也是精神的

一次，碰到一位自新教转入天主教的兄弟，问他为什么会做如此抉择，他答复说，喜欢天主教有告解（修和）圣事，这件圣事使人亲身经验到被宽恕的实在感受。

这圣号含有双重信仰宣示：我们的救恩源自基督的十字架，他的牺牲将以圣事的方式临在于所举行的弥撒中；所念的经文表达我们对圣三的信仰，这是我们救恩的泉源和目的。