晚上大家在一起分享心得时，在家祈祷的弟兄深有感触地说：“当我们想到你们在外边宣讲会遇到形形色色、思想各异的人可能会提出的刁难问题，就感到你们迫切需要天主圣神的助佑，我们的祈祷越发诚切，比平时诚恳许多……我们担当的是小德兰的福传方式

第一个是圣女小德兰——我很喜欢她那真实细腻的文笔，朴实无华的灵修日志，单纯的像天使一样的信心。在我小学三年级的时候，我就读过她的《灵心小史》了。

教宗接著指出，这块土地藉著被上主的油膏浸润的德肋撒修女给世界和教会带来馨香的具体标记，“当真福的馨香洒在我们人类疲惫的双脚上时”，这个人“能让这馨香四处散发”。

50多年前，君士坦丁堡时任宗主教阿特纳格拉赠送给圣保禄六世教宗一幅圣像，描绘的是伯多禄和安德肋兄弟二人彼此拥抱的画面。教宗方济各称这幅圣像“已成为我们两个教会彼此有形共融的先知性标志”。

这一转变是因为我们有了信德，开始信靠天主，不再自私自利；这一转变是因为我们有了爱德，爱不仅是浪漫，更是牺牲和付出；这一转变是因为我们有了望德，望德让我们在失望中燃起希望，在困苦中充满含忍与平安！”

‘在这一切事上，尤该有爱德，因为爱德是全德的联系。’（哥3:14）‘谁若有今世的财物，看见自己的弟兄有急难，却对他关闭自己怜悯的心肠，天主的爱怎能存在他内？’

44岁的德国人哈拉尔德，2009年5月31日19点由巴西里约热内卢搭乘法航AF447号班机，准备经巴黎转柏林，办齐自己结婚所需要的相关手续，然后再返回里约热内卢与一位巴西姑娘完婚，已购得返程机票的他，望着刚刚吻别的准新娘

他们虽然也有世俗的婚姻礼节，不过这种礼节只是一种人为的形式而已；更有一些人，他们认为男青年讲德行，讲洁德是落后，女青年讲品行、讲端庄是不时髦。

她善良的心肠，过硬的技术和乐于奉献的爱德精神，深深的感染着身边的每一个人。大家都形象的称她为“和谐小天使”，她的静心堂则被称为“福传园地教友之家”。　　

（天亚社印度贾姆谢德布尔讯）一位梵蒂冈官员敦促女教友对抗一种试图破坏传统和社会价值观的新文化。