20世纪，基督徒灵修出现了现代化的发展，耶稣会的古生物学家德日进神父提出：通过这世界万物的爱和敬畏态度而与天主相遇。范特勒主张，追求真理既不能脱离对爱的寻求，因为两者的主体都是天主。

“我非常高兴地看到，这里的爱不断滋养着所有人的共融和创造力：你们甚至还发明了‘圣祺肋啤酒’，我感觉这啤酒非常好喝！”教宗手里拿着用小蝴蝶结装饰包装的啤酒，上面还附有一张黄色卡片，里面写着：“愿你蒙福！

另一位教友表示：耶稣为爱我们，受尽了苦楚和屈辱。我们要以爱还爱，以实际行动爱主爱人。大家共同的心愿是让耶稣基督救赎的十字架竖立在世界的各个角落。

他在晚祷中说：祈祷是我们爱天主、爱他人和受造界的体现。教宗来到主教座堂前时受到无数人的热烈欢迎。他在讲话中首先提到一起祈祷的美好，指出教会的动力是不知疲倦地在回应天主中重建。

他曾就读孔教学院何郭佩珍中学，后于明爱成人及教育中心（九龙）重读中五，亦在明爱徐诚斌学院修毕公司秘书及行政高级文凭课程。毕业后曾任职相关行业，其后于明爱沙田马登基金中学任职牧民助理。

国际明爱秘书长弥额尔·罗伊（MichelRoy）说，在印度，不同层面的掌权者害怕基督徒价值观。　　他说：「慈善事业使人平等，为印度社会的种姓制度特别是在本地层面带来不安。

今年4月5日，教宗在周三公开接见活动中强调：“爱德的教会也是真理的教会，真理就是忠于主耶稣托付给他宗徒们的福音。

会议强调的是，重要的是被基督的爱所吸收，为此强调了过去的传教士，现在的传教士的见证，若望保禄二世的见证，他在亚洲激起了很大的热情和很大的兴趣，即使在其它宗教的成员中也如此，因为正是经由在基督内的这一信仰

潘老师还指出，学习圣经最重要的要活出圣经，要时时感恩、事事感谢；要承行主旨、践行爱德。圣经73卷，浓缩成一个字就是爱，爱是诸德的灵魂，先知之恩，终必消失；语言之恩，终必停止；知识之恩，终必消逝。

孟神父说：爱老敬老人人都可做到，我们每一个人都要经过老年，你们的今天就是我们的明天。当教友们即将离开之时，老人们紧紧拽着他们的双手，依依不舍。