当天的第一篇读经讲述，玛弟亚按照命中注定的，获选取代犹达斯的职位，「因为他见证了上主的复活、这份爱的恩典」（宗一15-17、20-26）。教宗表示，「朋友是与之分享自己秘密的人」。

她的母亲身份贯穿於整部《圣经》，从天使报喜一直到《福音》的结尾。教父们很清楚这一点，他们也明白玛利亚的母亲身份并不以她为终止；这个身份伸展得更远。

下面地图上的棕色线条代表的是过红海路线谷歌地球卫星图片：显示出仿佛这里曾经有一个巨大的河流，在河口有一个大三角洲，就是过海时的集结地。而这个大河的河谷，就是上帝带领他们逃出埃及的路线。

上周一7月9日，马纳瓜总主教布雷内斯（LeopoldoBrenes）枢机、圣座驻尼加拉瓜大使索梅塔戈（WaldemarStanislawSommertag）总主教，以及马纳瓜辅理主教巴埃斯（JoseSilvioBaez

巨响一结束，我就从地上爬起来，看到面前的时钟还悬挂在墙上，却静止不动：钟摆好像卡住了。那一刻是8点10分。那无声又不动的时钟为我是个象征。第一颗原子弹的爆炸可视为超越历史的事件。

这是一组三联画，阖上时呈现出房舍的轮廓，在门外守护的是总领天使加俾额尔和弥额尔；一打开三联画，圣家用餐的景像便映入眼帘，左右两侧分别是雅依洛的女儿复活，以及加纳婚宴。

圣史路加在福音中指出，耶稣一看见这位寡妇和她死去的独生子，就动了怜悯的心。祂能够与人一起受苦，而不是一个理论家。教宗强调了怜悯的两个特性，即宽仁和温柔。

在《厄弗所书》中，圣保禄称我们也是在基督内注定得作产业的人（参阅：弗一11）。教宗解释道，这位宗徒提及的正是向外投射的人。他们有时会犯错，但懂得纠正自己；有时会跌倒，却重新站起来。

因此，这是两份虽然不同却相辅相成的文件，共同针对所呈现问题的复杂性和为解决这些问题正在进行的旅程提供看法，因此应放在一起来阅读，因为它们彼此之间是一种延续和内在的关系。

在到达目的地的时候，遇到了苍南铎区的薛纪权神父、平阳铎区的宋学忠神父率领的平阳堂区和苍南堂区200多教友，这样一共有400多人参加了今天由黄超心神父主祭，薛纪权神父和宋学忠神父共祭的追思弥撒。