在这些灾后重建中，百废待兴，但以社会重建为重。因为一个稳定而诚信的社会重建，应当存在于国家和市场之外，同时也包含了信仰与认知的重建，并赋予它们以制度聚合的基础。

（迦2：20）以基督为生活的中心，教友们以教会为家，是建设教会温馨大家庭和堂区牧灵福传的重心之一。随着社会物质文化的加速发展，人们追求的只有物质的享受和金钱。

来自孟加拉国的拉特纳•丽塔•戈梅斯（RatnaRitaGomes）修女说，教宗是诗人、剧作家、演员和作家的身分令她钦佩。

格前13：2此次避静主讲之一刘冬梅修女，一直从事国内的神父、修女、门徒班等教会机构的神恩性避静，是一位很有经验的老师。

在河北省会郊区的一间修院里，住着十位七八十岁无家可归的老人，由修女照顾着她们。让我惊讶的是这些老人的生活态度，她们几乎过着比修女还像修女的生活。

然后转坐汽车到玫瑰营镇修女院。稍事休息后，坐车到达圣地。感谢乌盟教区修会的热情招待，安排了食宿。由于人多屋少，天又下雨寒冷，吃住都发生了很大困难，供水少，不能洗漱。煮饭用电热量小，煮不熟。

在河北邢台赵庄的一间修院里，住着十位七八十岁无家可归的老人，由修女照顾着她们。让我惊讶的是这些老人的生活态度，她们几乎过着比修女还像修女的生活。

在堂区李伟红修女和刘修女及各位教友协助下，把杨老师的教会中文书籍和河北“信德”捐助的一套图书整齐地摆在了道公图书室的书架上。

祥祥字由（礻-神）和（羊）字组成，表明天主（神）把他的独生子耶稣（羊）当做赎罪祭，为世人的罪而受死，使人类和天主重新和好，世界才得以祥和安宁。

教堂的钟声，也是警钟，提醒世人，远离花花世界，不要沉醉于世俗的花天酒地之中，应该悔改，回归于天主，与天主和好，做天主所喜悦的儿女。