我会对这捐助者说：‘拜托，请收回你的支票，将它烧掉吧。’天主子民，即教会，需要的不是污秽的金钱，而是向天主慈悲敞开的心灵。

然后神父请各位慕道者递上自己的名字并向慕道者发出邀请：你已被拣选，在建堂三百周年时，领受入门圣事。慕道者回答感谢天主。在为候洗者祈祷之后，神父遣散了各位候洗者，请他们回到了自己的座位。

欢迎会中，时神父带领教友为新铎和修道人献上一首回首再回首，唱出了修道人的心声；时神父邀请新铎的父母来到祭台前，请求全体教友起立感谢新铎父母的无私奉献，并为新铎父母唱起了在主里祝福你，神父的母亲满含热泪。

两条新诫命，一个警告：你可以服侍，但你们由我派遣。你们不能大过我。耶稣明确表示：没有仆人大过主人的，也没有奉使的大过派遣他的。这是质朴而真实的谦卑，不是虚假的谦卑。

祂向伯多禄许诺道：我会为你祈祷。祂对伯多禄说的就是对我们所有人说的：我为你祈祷。我们每个人都应该说：‘耶稣正为我祈祷’，祂正在为我们工作，为我们预备地方。

我会为你祈祷。这就是本质，在庇护神父身上凝结了祈祷和爱德这两个方面。他是一个神秘主义者：从早到晚祈祷，总是留在告解亭内。此外，他建立受苦者安慰之家的伟大直觉力源自他的内心，这是他接纳病人的家。

教宗解说道：这意味着你对圣神没有信心，因为当我们给一个孩子施洗时，圣神将进入这孩子内，圣神将使他成长，让他从小就发展基督徒的美德，然後结出硕果。

本着信德，我想到福音中耶稣对瘫子说的话：‘拿起你的床走吧’。我去掉固定身体的护腰、腿脚上的板条，停止使用吗啡和神经刺激器，什么病症都没了。

你的基督何时复活？』我们连复活节的日期都不一致！世界各地皆是如此，世界因而难以相信。」教宗阐明，「因着魔鬼的嫉妒，罪恶才进入了世界」。连基督徒团体都几乎对此习以为常，存在着自私、嫉妒和分裂。

这样一来，我们便也能与品尝了变成酒的水的司席一起感叹：‘你却把好酒保留到现在！’（二10）的确，主耶稣为了我们的得救，继续保存那好酒，从祂被刺透的肋骨继续不断地涌出这好酒。