要求信徒上爱天主下爱世人，博爱忍辱，荣主益人，福传救灵，修德成圣。佛教通过慈悲来阐述和谐：“慈悲济世”、“慈悲为怀乃人之性海”，要求信徒爱国、爱教，爱社会和人民，造福社会。

答：首先是以极大的希望来接纳的，所本着的精神就是更新传播福音，它与再传播福音不是一回事，因为它不是再传播福音，而是以新的创造性，新方式来传福音。基督信仰要求以彻底的精神去生活福音，为此，榜样极为重要。

五十年来，特别是改革开放以来，中国天主教爱国会高举爱国爱教的旗帜，协助党和政府贯彻宗教信仰自由政策，坚持独立自主自办原则，维护国家主权与民族根本利益，在加强自身建设、培养中青年人才、协助教会开展牧灵福传事业

这句话用在我们的信仰与福传事业上也相当适用。　　四、人有了感恩的心，他的人格才健全，他的人生才绚丽多彩，他的业绩才高人一筹；他的朋友会多，他的家人会和谐，他的同事乐于与他一道完成大业。　　

同在圣殿服务的玫瑰道明传教修女会方秋静修女亦表示，圣堂从未想过向游客或婚妙业者收取费用，因为一切都是为了福传，至少让教外人士有机会正确认识天主教。

自从动员他们看“信德”，大有长进，要求再索阅一份“信德”，分发给工人们读，且现在到处传扬福音……　　“信德”既是我开拓视野的窗口，又是我文字福传的平台，对“信德”，我特别钟爱，评价很高。

教宗要求日本主教要在这方面启发和引导神父、修会会士、要理传教员、教师和家庭，并供给他们怀抱真实希望的理由。为了达到这个目标，教宗强调必须根据天主教要理给教友坚实的要理教育。

有的神父说：天主的旨意就是让我们彼此相爱；也有的说天主的旨意就是真福八端；还有的说天主的旨意就是让我们基督徒去福传。大家的说的结果都不一样，那么天主的旨意的到底是什么呢？

他们又把这爱传递给自己的儿子——我的朋友，朋友是很听话的，开始进来“寻求”让父母值得放弃田间出产的一切去追寻的“宝藏”，他也奇妙的用心灵回应了耶稣的爱。

他表示希望学习到实用性的内容，以便回到堂区后能够学以致用，为牧灵福传带来新的发展契机。“这里的环境非常安静，工作人员给我们提供了非常周到的服务，很适合我们这些神父对以往的牧灵和灵修做退省和返思。”