李山主教主礼和修院培育团神父以及部分教区神父共祭，全体修生共同举行的神圣而庄严的圣神弥撒中开始了新的一个学期。当天还有诸多前来参加教区司铎聚会的神父们也参与了开学典礼的弥撒。

作为神父或骨干教友我们也该反省，是否用一些新的福传方法，比如：经常到教友家中了解有关灵修方面的情况，为什么有的教友信仰冷淡？为什么有的教友家庭夫妻之间、婆媳之间、妯娌之间、兄弟之间经常闹矛盾？

我们再想想为什么这些有科学头脑的科学家会信天主呢？《科学家的人生观》这本书，里面讲到，牛顿晚年潜心研究圣经达25年之久，还写过几本辩护宗教的神学书。那我们也该用科学的头脑不断思考到底有没有天主。

1899年,智利跟阿根廷为了边界发生战争,阿根廷主教发布一篇和平祷文,传到了智利;智利的主教也发表了一篇和平祷文呼吁停战;1900年英皇爱德华出面调停,两国停止了战争。

就这样，盎博罗削把奥力振开启的圣经默想引入拉丁世界之中，在西方开创了圣经颂祷的灵修。这种以聆听天主的话，也就是圣经，做祈祷的方法，甚至开导了盎博罗削的所有讲道方式和著作。

美洲的希望几年前，一位美国隐修士想对来访隐修院的一位女士谈及对瓜达卢佩圣母的敬礼，她好像有些困惑，并问道：“瓜达卢佩圣母…..这不是墨西哥人的敬礼吗？”

当然，这些移民现象也深深影响着中国教会的牧灵和福传及发展。本文拟以教友移民现象为例，分析中国移民潮对教会牧灵和社会工作的深刻影响。

四十天四十夜禁食，后来就饿了（玛4：2）亲爱的弟兄姊妹：每年的四旬期，我们有更要加强的灵修培育的指南。

1999年9月1日蒙主恩召，追随基督，先后进入威县赵庄备修院和宁晋边村备修院。2005年9月进入河北省天主教神哲学院，学习二年哲学和四年神学。2012年7月于河北省天主教神哲学院毕业。

2020年1月福传意向：为促进世界和平愿基督徒、其他宗教的信徒，及所有善心人士，都能促进世界的正义与和平。2020年2月总意向：为聆听移民的呼声愿众人聆听并重视深受贩运罪行之害的移民弟兄姊妹的呼声。