研究确定近代天主教、基督教在中国的传播，对于我们中国社会，对于中国文化到底有什么影响，到底有什么意义，给它一个合理的定位。

首先他是两位神圣的先知，先后所预言的人物；是天主派遣人间传播天国信息的先导，而且又是天主向“无可指摘”（路1：6）的义人，已过了生育年龄的匝加利亚和依撒伯尔夫妇赐予的儿子，并在母胎中就充满了圣神，“他在上主面前将是伟大的

卫匡国改弦易辙的理由十分简单：清政权越稳固，就越有利于基督教的传播。　　卫匡国在传教期间，至少游历了中国15省中的7个省，为他以后绘制中国地图打下了基础。

在今天的福音里，耶稣宣报这个真福：信德的真正福气。这个福气特别打动我们，因为我们聚集在一起正是为了举行一项宣布真正有福的人的礼节。

这点是令人担忧的，也是身负传福音使命的教会心中一直挥之不去的隐痛。

只有改变自己，才能传扬福音。如何改变自己？单凭我们自己的力量无能为力，一方面需要我们自己的努力，一方面更需要天主的恩宠。天主往往借着我们成长的过程、环境和祈祷，走进我们的生命中，整合我们，治愈我们。

培训中她记住了老师的叮嘱——走出去，把福音带给更多的人。回来之后，安兰英便与堂口中几位教友外出福传。

教宗方济各则送给奥巴马一份《福音的喜乐》宗座劝谕和一面描绘和平天使的徽章。徽章出自艺术家圭多·韦罗伊（GiudoVeroi）之手。奥巴马表示，他将阅读宗座劝谕，好能在沮丧的时刻获得力量。

这现状也出现在今天的福音中，当时的人，尤其是人民领袖，像瞎了眼睛一样，对天主视而不见。　　教宗说：这些人，这一小组人的心随着时间的推移变硬，以致无法聆听上主的声音。

所以我们常会如此：每天念三分玫瑰经，而不愿与自己的弟兄讲和；每天学习圣经，生活中却为一些小事情和人斤斤计较；每天为教会服务，传福音，却在婚姻生活和行为习惯上违背天主的诫命。