无论事情顺与不顺，我也都能感谢赞美主，因为我切身体验到：眼看着不顺的事，但后来结果却蒙了大福。因此在人看着不好的事情上，也应该感谢赞美主，这是我近两年由经验中所学到的。

5.12汶川大地震刚刚发生,就有朋友打来电话问我除了为灾区祈祷，能不能深入灾区做些力所能及的事？

我在这一天领受了圣洗圣事，成为永远的基督信徒，这表明我得进入一个新天、新地、新自我，新世界的境地。要为基督而生活，为基督而献身。　　

啊，主人，别的事都可答应，惟有这件事不行。”主人说：“如果我不先把你从原有之地砍下来，横在地上，我不能用你。”竹因为要报答主人之恩，所以忍痛答应主人说：“愿你的旨意成就。”

答：对教会来说，意味着那是个艰困的时期，因为一位主教被迫生活在他的教区之外，这决不是正常的事，更何况身为罗马的主教。换句话说，罗马教宗迁居阿维尼翁，这意味着当时的教宗国受到政治变迁的影响。

这样，不但在他死后，而且已经在他死时及他整个的一生，耶稣“降至地狱”，竟至经受着我们的试探，他战胜试探，为的是用手擎着我们，并带着我们仰慕天上的事。

司铎就是“福音的仆役”（哥1：23），福传就是司铎的天命，无人能够逃避，“我们不得不说所见所闻的事”（宗4：20）。被钉在十字架上的基督，吸引我们，召叫我们，要我们为他而生，也要为他而死。

所以路加将“我们的天父”放到耶稣自己祈祷中的事实是很重要的。因而耶稣把我们也包容在他自己的祈祷中了；他引导我们进入三位一体的圣爱之中；他一直把我们人类的困苦深深地放入天主的心中。

在他们事奉中，并没有天主临在的见证，真的是他们正在做着一件没有天主的天主的工作。　　

在日常生活中活出信仰，这是读经的最终目标，也是最难实行的事。正如汉代刘向早在两千年前说的那句话：“君子之于学也，入于耳、藏于心、行之于身。”