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教宗方济各2024年12月4日公开接见教理讲授
2024-12-09

圣神与新娘:圣神引导天主子民走向我们的希望——耶稣(16)在圣神宣讲福音:圣神与福传亲爱的兄弟姐妹们,早上好!

走出弥撒圣祭的误区(十六)
2013-09-11

而且教会明文规定:在主日及法定庆节,有会众参与的弥撒应该讲道,除非有严重理由,不得省略。

主给我的那把快乐之钥找回来了
2016-10-13

这次我才心甘情愿地从内心深处接受了这职务,脸上充满了微笑,晚上也不因此而失眠了,每一次祈祷也会得到新的指点,快乐也蕴藏在每一个祈祷,我不仅把每一位姊妹、每一件事儿都放在心上,放在每一个祈祷,还都放在天主奇妙的手里

全体教会共同致力于全世界
2007-06-25

先教宗在这份通谕指出:“应促进和鼓励各教会团体为开展向外邦人传教事业而进行合作。”要求“拥有悠久福传传统的团体派遣司铎,支持新成立的教会”。

神父不是“神甫”
2008-04-25

在旧约,希伯来文Kohen意思是“向神祭祀者”,七十贤士译本译作Iereus,意为“属神的人”,到了圣热罗尼莫的拉丁通行本圣经,则将之译为Sacerdos,意为“神圣的人”。

先师达乐神父的《山居》赏析
2024-12-26

(首联)作者一开始就描写童贞女玛利亚山居的景色,纳匝肋是个隐没在树海花洋的一个小山村。若要到达这位童贞女的居所,还得通过曲曲弯弯的小路。

河北:“正定教堂惨案暨宗教在战时的人道主义援助”学术研讨会在石开幕
2014-10-28

信德文化研究所所长张士江神父在开幕致辞指出,“举办此次研讨会是为了纪念77年前在‘正定教堂惨案’为保护中国妇孺而殉难的文致和主教及其同伴,并怀念在战争中所有为义而牺牲及提供人道主义救援的宗教界同仁。

从耶稣的复活看他的苦难
2006-04-12

在教会的信仰宣认,耶稣的逾越奥迹确居主要地位。尼西亚信经宣认为:“因圣神的德能生于童贞玛利亚,而成为人。他在般雀比拉多执政时,为我们被钉在十字架上,受难而被埋藏。”

读书有感 也谈对进化论的一点看法
2004-06-07

目前世界有三分之二以上的人都相信神创论,但还有一些人对进化论的猿变人还存在着模糊的概念,笔者最近读了一本《科学证明天主存在》,觉得附录解说的一些论点确值得商榷。

为什么基督徒要学会感恩?(一)
2015-10-27

唯如此,在感恩才能感悟知足与喜乐;在感恩认识天主在万事万物的美意,以至生出敬畏之情,顺服之心。故此,基督徒在任何时候,都要以感恩的态度对待生活。