据《宗教新闻社》报导，主教们当天在科希策天主教大学的神学系举办记者会发布信息。主教们在信息中说：「我们愿意在此再度肯定并谨记欧洲的基督信仰根基，坚信圣济利禄和圣美多第的信息至今仍具现实意义。」

正如1700年前藉着君士坦丁诏书在东西罗马帝国结束宗教迫害，今天东方和西方的基督信徒也必须共同见证，好让福音的救恩讯息能传到整个世界。

在这片辽阔土地上，加尔莫罗赤足会会士们蒙召努力与亚洲非基督信仰的宗教开展开放性的对话。为实现这一目标，还需要新形式的、更加符合东方观念的祈祷、默观生活和团体生活。

伊斯兰教的领导人则说，他为不同宗教的所有受害者祈祷，因为虽然信仰不同，大家的根源却是一样。佛教领袖做了最后的祷告，他祝福了死者的灵魂，并祝愿生还者能有强烈的意愿和勇气开始一个新的生活。

1980年由陈村教友出资、投工建造了一座厦房，作为临时圣堂，从此教友们的宗教生活走向了正常化。

1980年由陈村教友出资、投工建造了一座厦房，作为临时圣堂，从此教友们的宗教生活走向了正常化。

对宗教知识，知道得很少。但我一直是一个有神论者，总觉得人生在世，善恶到头总有报应。说起耶稣来，我仅仅知道他是个历史人物。我的邻居是教友，她们遇机会就给我讲上几句天主教的信仰道理，我老听不进去。

他说：“我不知道如何表达我现在的感受，既然宗教就是要让人信仰什么，那我就相信。”

第一天会议得出的结论是：今天的青年对宗教经常少有反应，他们不太需要经济上的关怀，却需要文化与价值的关怀。

对印度新任大使，教宗固然赞赏这个国家努力发展民主和自由的社会，然而对印度某些邦所发生的对少数宗教信徒不宽容的现象，他却感到忧虑。