在弥撒中邓神父欢迎各界朋友的到来。讲道中，神父带领大家一起回忆了耶稣的族谱，寻觅信仰的根。神父说，耶稣君王没有高高在上，而是为了拯救我们被钉在十字架上。

枢机在讲道中指出，「敬礼黑耶稣等同于敬爱主耶稣，而非狂热主义。一个真正虔敬的人懂得去爱：敬礼的本质在于爱。狂热分子紧抓不放的只是那能为自己带来益处的事物。虔敬的人深爱耶稣，狂热分子却不懂得爱」。

在当天下午的会议中，有一位性侵受害者作了感人的见证。这位见证人是一名亚洲青年，他的言语发自内心，讲述了痛苦和遭性侵的故事，但也包括宽恕与修和。

受邀主讲的贾尼神父（BernardoFrancescoMariaGianni）是佛罗伦萨山上圣米尼亚托修院院长，主题为「炽热渴望之城；尘世生活中的逾越目光和举动」。

神父在晚上的道理中讲到：灰的意义为死亡，我们本来是灰土，因着天主的恩宠，因着耶稣的救赎我们得以获救，得以成为天主的子女，我们的肉身终有一日还要归于灰土。

往常弥撒前祭台旁的蜡烛总会点好；将临期的四个蜡烛中的一个也会点起来。但今天好像没有动静。于是我也到更衣所去找，不仅没有见到火柴，就是火枪也没有看到。后来几位老师也起来找火，没有！

这对夫妇为爱天主而做这一切，她们牢记耶稣在圣经上的教诲：你们对我兄弟中最小的一个所做的就是对我做的（玛25：40）。天主的爱，深植在她们的心田，自然流露在她们的生活中。

牧函中指出，今天的韩国家庭生活在许多因素造成的危机中，其中有：忽视主日弥撒、离婚率不断增加、代与代之间的年龄相差越来越大而使得对话沟通也越来越困难。

在这么简单的事上我深深明白天主原来也是这样教育我，他没有完全替我做决定，他没有替我完成我应完成的事，他给我一些生活中的作业，让我自己去做，自己去完成。

喀麦隆的主教们在文告中表示，西方媒体“忽略了”教宗在非洲关于贫穷、修和、正义与和平讯息的“主要方面”，他们称有些媒体的态度“非常严重”。