主时刻与我同在
2017-03-0312月初，休了几天年假，除了完成神父规定的每天读一章福音的任务，以及坚持了半年的每日一读圣人传记，余下的大块大块的时间，就都用来读旧约圣经。话说12月7日，这一天是圣人盎博罗削（米兰主教圣师）纪念日。
法国：研究指伊斯兰教势成法国主要宗教
2011-09-24新研究指出，在法国，现时虔诚的伊斯兰教徒比虔诚的天主教徒多。据天主教《十字架报》委托法国舆论协会进行的调查结果显示，虽然六成四法国人自称罗马天主教徒，但不到三个百分点的人口确实奉行天主教信仰。
尼日利亚：索克托主教称“尼日利亚主教们发挥了足以令普世教会感到骄傲的作用”
2012-06-02诚然，教会还可以做得更多，鼓励政界人士积极汲取福音精神以及教会社会训导的教导。5月30日，库卡赫主教在罗马出席圣座正义与和平委员会以及国际明爱联合主办的天主教和平建设新机遇研讨会上发表了上述讲话。
教宗方济各以自动手谕发出之《传统的守护者》宗座牧函
2021-12-21教宗方济各以自动手谕发出之《传统的守护者》宗座牧函关于使用1970年更新前的罗马礼仪「传统的守护者」（TRADITIONISCUSTODES）——主教们与罗马主教团结共融，是构成他们个别教会彼此合一的有形可见原则和基础
教宗方济各：圣神指出走向基督徒合一的真正道路
2018-09-29这次大会省思的主题为五旬节教会、圣神同祷运动和福音派：对合一观念的影响。教宗指出：首先，我们有责任辨认和识别出圣神在这些团体中的临在，努力与它们建立真正的友爱关系。
饶家驹神父与上海南市难民区
2011-12-16饶家驹不愿作当面协商交战双方的中介，以N个临时虚拟的身份分别与上海市长俞鸿钧、日本驻沪总领事冈本季正订下了一些非正式的、不成协议的协议，达成两点共识：在南市设立一个供非战斗人员居住的区域，在战前、战中保持非军事化
教宗主持复活主日大礼弥撒：胜利的君王，求祢垂怜
2020-04-13疫情当头，现场参礼的信友屈指可数，礼仪经文和祷词不以各地天主子民的母语诵读，而是维持传统上的拉丁文与希腊文的对经和福音，并使用现场参礼者熟悉的意大利语。
教宗致函慈幼会士：忠于会祖的神恩，给世界带来希望
2020-03-15教宗首先表示，二十一世纪的慈幼会士是“满怀希望”的传教士，因为他们“以上主为中心，在所有的工作上有创新的能力”。
对小悦悦见死不救的，不仅仅是那18个人
2011-10-19以井田制解体、诸侯互伐、官员僭礼、奴隶制宗法制度遭破坏等一系列社会现象为特征，标志着周天子权威的彻底丧失和社会秩序的紊乱，而在这些现象背后，其实核心原因就是单纯的经济发展导致社会关系的功利化，而社会的伦理规则和制度规范成为利益争斗的工具而不是秩序的保障
圆桌对话
2013-10-26，没有任何身份的，国家的预算，比如说对外公布说中国有2.8亿孩子，没有这些孩子的，因为他没有户籍，国家的预算，儿童预算，免费的免疫，仅有的一些医疗的补贴等等，以及孤儿的津贴，都没有这些孩子的份，实际等于你这个政策就没有把最需要的这些孩子们