教宗这样说：“耶稣在约旦河边表现出非常的谦逊，令我们回想到躺在马槽中的圣婴如何的贫穷和简朴，这预示了将来他在尘世生活即将结束前为门徒洗脚和忍受恐怖十字架苦刑时所怀的谦逊心情。”

我们还可以效法白冷的牧人，他们一听到天使的宣报，便赶紧动身前往山洞，在那里找到玛利亚、若瑟和躺在马槽中的婴儿（参见路2,16）。让我们也在山洞前停下来，默观这一幕，反省它的意义”。

教宗谈到圣诞的主题说，永恒进入了有限的时空，天主为了爱经由白冷的马槽屈尊就卑，使自己与人为伍。他也提到这几天人们彼此道贺圣诞快乐的习俗，说今天这个节日受到肤浅的情绪化和商业化威胁。

袁神父在讲道中讲了耶稣甘愿屈尊就卑，降来人世，诞生在冰冷的马槽中，要求教友们学习耶稣的善表，善度现世生活，渴慕天堂永福。弥撒后亲圣婴，无论男女老幼，都前来跪在耶稣圣婴前，亲吻圣婴，感谢耶稣救赎的大恩。

教宗结论说：留意天主子民这不孕的历史和使教会不孕历史的许多情况时，今天让我们注视着圣诞马槽，向上主祈求恩宠，使教会有生育能力。首先，使教会如同玛利亚那样，成为母亲。

为欢庆耶稣圣诞，西安南堂圣堂内外装点一新，圣堂大门处一扇写有普世欢庆耶稣圣诞的巨大彩虹门和一棵高大漂亮的银色圣诞树成为五星街上一道亮丽的风景，圣堂内的圣诞马槽前，安排了志愿者接待服务，很多教内外朋友前来领取

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各12月14日将临期第3主日，在圣伯多禄广场主持诵念三钟经活动，按照传统祝圣了在场儿童带来用于搭建马槽的耶稣圣婴态像，并赠送给圣伯多禄广场上近5万名信友每人一本袖珍经本。

若用世俗的目光看，救主耶稣在世的生活总是在输，总是失败和悲剧：生在马槽山洞，居所简陋贫穷，竟连枕头的地方都没有！

接着，教宗将在马槽广场主持弥撒圣祭，带领信众诵念天皇后喜乐经。当天中午，教宗将在方济各会会院与几个巴勒斯坦家庭共进午餐。

在弥撒讲道中，神父围绕躺在马槽中的小耶稣，详述了人性之下真真实实天主亲临我们中间的伟大恩典后告诉大家说：虽然耶稣诞生距我们今天已有2016年了，两千多年看起来是很漫长的时刻，但是，耶稣诞生离我们不远，因为在天主那里