教宗也询问弥撒读经或司铎的一些话语有何意义，例如司铎为何说我们要举心向上，而不是说要举起我们的手机好能拍照。因此，信友们应谨记在弥撒中勿用手机。

慢慢来，一句多么简朴的话语，然而，简短的背后，却蕴含着深刻的哲理。

她成为了天主话语的出口，形象生动的诠释了耶稣基督是我们一生最美的祝福：祂带给我们拯救，带给我们爱，带给我们永生。在讲道中，王修女以真实的实例来见证耶稣是伤痛后的治愈，忧苦中的慰藉，迷茫时的拯救。

（谷7：28）耶稣被该外邦女性的话语带往外邦人的世界，这一外邦语态帮助耶稣跳脱民族性的局限，耶稣对她说：为了这句话，你去吧！魔鬼已从你女儿身上出去了（谷7：29）。耶稣的普世性救恩视野由此展开。

教宗首先分析天主十诫的前言：我是上主你的天主，是我领你出了埃及地、奴隶之所（谷廿2），表明这是父亲为了让祂的子民更好的前行而说的爱的话语。当天主宣称我是上主，你的天主时，即存在一种从属、依存的关系。

天主的话语应在人的生活中实现到底。

上帝藉着他的话语、启示与时间平息了我因苦难而生发的“心灵狂浪”，使之成为“平静的湖水”。当我忍受不了现实的痛苦时，就默想《约伯传》上的话：“他试炼我之后，我必如精金”［约23：10］。

去年某堂口举行主日弥撒圣祭礼仪中，该有一位慕道者事先与神父约好来堂领受洗礼，岂知这天的宣讲福音道理中掺杂着很多批评指责的话语，令人听了很不是滋味，于是她说改变了主意，没有要求领洗。

独唱比赛的年青人就象圣保禄传教时那样没有华丽言词，清唱真诚话语让人接受天主的道理。弥撒中，主教也勉励每一个人要效法圣保禄“穿上基督•只顾向前”。

一年以后，她走进了教堂，见到了王神父，这是她信仰生活的一个转折点，因为以前接触的老教友并不能把天主教的信仰说清楚，而王神父用他那渊博的知识，生动的比喻，简单明了的话语，为她开启了信仰的大门。