李承薰随从担任冬至使臣的父亲李东郁于1783年来到北京，与那里的耶稣会士相识并学习要理后，由甘若翰（Jean-JosephdeGrammont）神父手中接受洗礼，成为朝鲜民族首位天主教徒和建立当地教会的人物之一

指出耶稣会士、法国外方传教会、道明会、圣奥斯丁会、方济各会以及其他传教士们在越南埋下了信仰的种子。这些小种子在文化与风俗中扎下了根，所以今天信仰才得深入到越南基督徒的生活中。

他们是：拥有美国波士顿圣公会神学院牧职学博士、美国纽约耶稣会复旦大学宗教教育博士、比利时鲁汶天主教大学神学硕士等学术背景的赵必成神父；北京罗世力国际管理咨询有限公司CEO、能熟练使用六种语言的来自瑞士苏黎世的罗世范教授

（2006年10月15日星期日上午）徐光启是明末清初展开中西文化交流的先趋，1950年代当耶稣会士踏上台湾这块土地的时候，首先想到要成立一个出版社从事文字福传的工作，1957年出版社成立于台中，是当时台湾仅有的几个出版社之一

在西方许多人都把本·拉登的死视为一个时代末日的开端，可是，埃及伊斯兰学专家，耶稣会士萨米尔神父则认为，基地组织仍然活跃且构成危险。

明代有近百位耶稣会士进入江西传教。利玛窦在南昌写下了《交友论》、《西国记法》、《天主实义》三部著作，并曾至庐山白鹿洞书院讲学，成为中国历史上第一位外籍客座教授。

耶稣会青年团的游小允分享时，邀请其他参加者反思如何在西班牙的朝圣旅程中「更爱耶稣」。圣母军的青年代表则分享在早前的培育活动中，认识本届世青节主保圣人的生平事迹。　　

1844年，韩国籍的三位耶稣会士：金大建、崔良业、李执事在这里传经送宝，积极地从事牧灵及神职人员的栽培工作。

1648年（南明永历二年，清顺治五年），德国耶稣会士翟纱微（P.AndreXavierKoffler，又名翟安德），在桂林为永历皇室授洗，皇太后烈纳、永历生母玛利亚、皇后王氏亚纳均受洗。

徐光启是朝廷重臣及学者，也是耶稣会传教士利玛窦神父（MatteoRicci，1552-1610）的伙伴。