总主教还回顾了教会训导最近的历史，称赞教宗是善牧，精神导师，他指引我们走福音的道路。总主教说：我们看待伯多禄继承人的方式，不能基於他的国籍或语言，而是他的神恩和他对教会的贡献。

按照惯例，教宗在从塔那那利佛返回罗马的途中回答随机记者的提问，谈到青年、家庭、排外、意识形态的殖民化，以及生态问题。针对他所受到的批评和教会分裂的诱惑，教宗表示：“我祈愿不发生分裂，但我并不担心。”

所谓牧灵，从字面说，就是牧放教友的灵魂之意，即引导已经领受洗礼加入教会（“羊栈”）的信友（“羊”）热心祈祷，勤领圣事，勤修德业，在爱主爱人的道路上前进，这是圣化灵魂不可缺少的方法与步骤。

农历新年台北总主教主持敬天祭祖礼仪.台湾民间山地人以传统方式庆祝天主教会庆典新加坡本土华人(peranakan)　　天主教家庭重新布置原来的土地公小祭台　　安装圣家像在他们家理最美最宝贵的家私上法国巴黎中华圣母堂国内民间基督信仰化的传统敬礼礼仪本地化的方向

拉丁美洲主教团委员会的公告指出，本项禧年活动旨在化慈悲的精神为具体的援助，尤其是对所有边缘人的援助。

当天，教宗将颁布宗座劝谕《福音的喜乐》（EvangeliiGaudium）。　　菲西凯拉总主教先回顾了信德年中信友所展现的生命力与活力。在过去12个月内，已有850万朝圣者来到圣伯多禄墓前朝圣。

教宗说：确实，我们听到的这段福音，为所有受召叫，在教会内或在世界中，度福音劝谕，即耶稣的生活特征：贞洁、贫穷、服从，以及作圣父的献身者，建构了一幅自我奉献生命而寓意深远的圣画像。　　

一传噩耗举世痛教宗谢世主相逢生前列国阐圣道死后诸天闻啼声万台追思举主内亿众祈祷升天庭爱神护化悲为力不要害怕继高风

二O一O年十月一日，圣座万民福音传播部部长迪亚斯枢机任命恩戈齐教区司铎乔治斯•比兹马纳蒙席为基太迦总主教区（布隆迪）若望•保禄二世大修道院院长。

这是保禄宗徒身份定位后生活的表现，也是我们提倡的“生活福音化，福音生活化”的真正模式，使我们能在生活中表现出基督的临在，在我们的言行中彰显基督的音容笑貌。