我从《最後几次访谈》一本书中也看到极其美好的事，就是临近与天主相遇的含义。晚年的生活是一段准备时期，用来熟悉那使我们为这相遇进行准备的上主。我觉得这是一个最美的见证。

因此，众人应改变对移民和难民的态度，从丢弃文化的防卫或害怕、冷漠或排斥转变为以相遇文化为基础的态度。唯有相遇的文化才能建设一个更公正和友爱的世界，一个更美好的世界。

在那座坟墓前面，一个重大的相遇和冲突就这样发生了：一方是坟墓的败局、失望及不确定因素；另一方则是战胜死亡及恶的希望。

实际上，教会领袖的相遇固然美好，但信徒之间的相遇也非常重要。圣座促进基督徒合一委员会主席科赫枢机将偕同代表团於7月28日下午在圣彼得堡乘飞机，把圣人的圣髑带回意大利的巴里。

教宗解释道，梵二大公会议愿意让基督徒理解与基督相遇的美妙，因此实施相应的礼仪革新，这为真正的革新是不可或缺的。教宗强调，增进对感恩圣事的了解正是新系列要理讲授的目的之一。

信德是与复活的主耶稣相遇的经验。这种相遇改变人的一生，就像发生在玛利亚•玛达肋纳身上一样，她急忙地跑去向宗徒们宣报那件大事：我看到主了”。

在这层意义上，受造界，生命的网络乃是我们与上主相遇及我们彼此相遇的场所，是“天主的社交网络”。

我们不配拥有这一切，但是祂纡尊降贵，前来与我们相遇。」这份「喜乐的讯息」扎根于爱，它催促我们改变生活。

在讲道中，教宗从当天的福音出发（参阅：谷十三24-32），指出人子来临前令人惊慌失措的迹象有助于我们诠释历史，明白今天的伤痛与明日的希望并存，让我们能从今天悲痛不已的各种矛盾进入到救恩；我们的救恩即为与上主相遇

在阅读本主日的福音：“当依撒伯尔一听到玛利亚的请安，胎儿就在腹中，欢喜踊跃（惨路1:41）”，我能够想像，如此的“相遇”能怎样影响若翰洗者的一生和召叫。