这些人被圣教会称为还在净化中的“炼狱灵魂”。

曾收到张普照弟兄的来信，他建言我给收留的流浪人员传福音，助其肉身，更要救其灵魂。这正是我办福利院的初衷，如果没有助人救灵魂的福传精神，我所做的就和社会上的赢利性福利院没什么区别。

　　台湾佛教和道教信徒在农历七月十五日中元节，进行普渡众生的法会，本地天主教会也依民俗举办祈福活动，在教堂或教会机构进行「祈求平安」的祝福礼，为灵魂祈祷。

在这次的服务中，自然也少不了这位老仆人里外忙碌的身影，她带领并组织堂里兄弟姊妹全力、尽心服务，不仅极力关爱他们的日常生活及精神上的疾苦，更是关注他们（该老教友的子女都未领洗）的灵魂得救。

当耶稣感到被舍弃后，他把自己的灵魂交在天父的手上：父啊！我把我的灵魂交在你手中。（路23:46）于是，藉此给人类提供与天主和人们之间修和的途径。

首次与她联系的是堂口的一位姓邬的姊妹，紧接着就是堂口的一群教友，给予她临终关怀，尤其是对她即将走向丧亡灵魂的抢救。

举例来说﹐圣女希尔德加从对形体的积极观点﹐认为人是肉身与灵魂的结合。所以﹐人被赋予肉身并非只是负担﹐圣人们的灵魂都热切地渴望与他们死去的肉身重新结合。

王神父深入浅出地诠释了从宗徒的坚定信心看基督的复活、主基督的许诺和肉身复活后的形态、何时复活、什么人死后可以复活的问题及复活后肉身与灵魂再度结合，真正的基督徒复活后的身体不会腐朽是属神的身体，得永恒的生命

绝不能忽视那些偏远地区教友较少的地方，传一个教友不容易，救一个灵魂也很难，但是，失去一个教友，丢失一个灵魂就太容易了。

因为这世界上，信任是一种弥足珍贵的东西，没有人能够用金钱买得到，也没有人可用利诱和武力争取得到，它只来自人的灵魂深处，是活在灵魂里的清泉，它可以拯救灵魂，让心灵充满纯洁和自信。