已经回头走近天主的约纳，这才服从地走向尼尼微城，去宣告天主晓谕的事。其实约纳逃避天主最根本的原因，还是他对天主真实的了解。他知道人无论犯了多大的罪，只要真心悔改，天主总能既往不咎，给予重新做人的机会。

公函结合了领受圣体的价值以及服从并接受教会反对令人发指罪行的道理，比如堕胎与安乐死。　　

(路：二，49)确实，祂的一生都彰显出对天父的信赖和孝爱服从。祂说：“我的食物就是承行派遣我者的旨意，完成祂的工程。”

那些响应解除干渴召唤的人，除了遵守贫穷、纯洁和服从等通常的宗教誓言外，还需遵守第四个誓言：“全心全意地为穷人中最贫穷的人提供无偿的服务”，他们被称作“爱心传教士”，天主之爱的传递者。

（箴16：3）我们作战的武器，不是属于血肉的，而是凭天主有力的武器，足以攻破坚固的堡垒：攻破人的诡辩，以及一切为反对天主的智识所树立的高寨，并掳获一切人的心意，使之服从基督。

我只能请求会长和各位参议们三思（我不能直接拒绝因为我曾给天主服从的许诺）。会长却对我说：为这事去祈祷吧！给天主诉说了种种理由后，有一个很清晰的声音问我说：你这段时间为修会守斋、克己是为谁做的？

与此同时，迦勒底人的族长正在努力说服从尼尼微平原离开的基督徒回到祖国，在伊斯兰国武装分子被赶走之后。

二、教友们要成为全民的模范，服从国家大局，有钱出钱、有力出力，全面参与抗战。三是践行仁爱。代牧区内所有教会学校和传教士驻地要开放门户，接待伤员，照顾难民，特别要照顾妇孺。

我祝愿主内的姐妹们继续保持优良的作风，坚守圣愿，在德行上、知识上不断提高，服从主教的领导，配合司铎们，为主结出更丰硕的果实。我也祝愿修会更加发展。

在父母为儿子穿祭衣的那一刻，神父的家人们几乎都是泪流满面，这是亚巴郎献子难以割舍而又听命服从的情感，是大爱融汇而成的喜泪。任神父说他不敢直视爸妈的眼神，生怕自己也忍不住泪洒衣襟。是啊！