教宗也强调应在所有相关的价值中找到正确的平衡点，为教会提供统一的准则，避免正义主义和自我防御的两个极端。前者为过去的错误感到内疚和受到媒体的压力，后者不去面对这严重罪行的原因和后果。

这样的祈祷永远不会沦为私密主义（intimismo）。教宗解释说，基督徒不会把世界关在门外，而是把人、情况、问题和万事放在心里，带到祈祷中。教宗进而解释了在《天主经》中缺乏我这个字的表述。

她说：「若果一个人真的想打击神职主义，必须从女修道人那裡开始。」

谈到多边主义议题，教宗提及今年纪念国际联盟成立100周年，这个联盟标志著现代多边外交关系的开端，各国借此试图使它们彼此的关系远离导致战争的支配心态。

会中提议，这些修女应受到更多的认可和重视，使她们在教会远离教权主义的同道偕行中，不再“尾随其后”，而是“并肩同行”。

我们需要男女平信徒的才干，这也是对抗教权主义的一剂良药”。此外，男女平信徒在政治上的参与也使他们学会要具体地实践教会的社会训导。

祖凯利解释道：「那次冲突以后，尼日尔北方两个行政区蒂拉贝里和塔瓦两年前也发生危机，遇到圣战主义的问题，情况不太严重。去年8月，处境变得十分复杂，显然进一步改变了该国的局势。

枢机最后强调，“尽管毫不放弃我们的身份认同，也不模仿随和的宗教调和主义，我们必须奋力且勇敢地表明，为了建立一个兄弟友爱的社会，必须摒弃偏见、迟缓和困难”。（原载：梵蒂冈新闻网）

大伊玛目沉痛表示，「如此脆弱的人们沦为现代物质主义的受害者，伴随而来的是自私自利、痴心妄想，把人当成偶像来崇拜，以及他们的个人主义倾向」。

有一种深刻的、持久的神圣的作为，任何传教事业没有圣神的这一深刻、持久作为都不可能为天国结出硕果和获得成果，仅仅流于行动主义而已。