额我略大学讲师罗木兰博士在座谈会上分享了题为思高《圣经》出版50年，中国大陆天主教接受、认知程度的调查报告；信德文化研究所张士江神父就思高《圣经》50年的出版发行历程、思高《圣经》研究现状作了演讲。

一是成为向中国内地传播天主教的重要人才培训基地，在基督教入华传播史上占有重要地位，二是修院的创立极大促进了澳门科技教育与世俗教育的发展，如对航海教育的重视即是澳门科技教育的重要开端，三是修院培养了一批有影响的双语精英，如江沙维神父

回忆往昔岁月，作为信德的一员，当年曾受张士江神父委托，为“信德”的发展尽过绵薄之力，为之培土浇水，并亲眼见证了她的成长之路，且受到教益。

会议期间，省委统战部副部长、省民宗委主任楼炳文与副主任陈振华出席会议并作重要讲话，中国天主教爱国会副主席兼秘书长刘元龙到会祝贺并致辞，福建、江苏、山东、江西和上海等省市天主教“两会”致贺信祝贺，省内佛教

随后，神哲学院教务主任陈晓峰神父、驻院领导伊江处长、二处张麦刚处长、河北省佛学院负责人史幼朋先生等均作了发言，大家对河北神哲学院在此次创建活动中所采取的措施和所取得的成绩表示赞赏。　　

此次避静邀请了河北省天主教教务委员会副主任兼秘书长张士江神父带领。王跃胜主教认为这次避静很成功，主题内容及方式很有帮助。

圣召好似田地里埋藏的宝贝，教宗引用《玛窦福音》中的图像表示，这的确是上主放在某些人心中的宝贝，它需要被发现，需要重见天日。但是，上主赐予这宝贝，不是只为让某个人‘变得富有’。

圣召好似田地里埋藏的宝贝，教宗引用《玛窦福音》中的图像表示，这的确是上主放在某些人心中的宝贝，它需要被发现，需要重见天日。但是，上主赐予这宝贝，不是只为让某个人‘变得富有’。

1607年（明万历三十五年），开封犹太人艾田的侄子及两位同伴在北京由利玛窦神父付洗，成为第一批河南省天主教徒。1627年（明天启七年），意大利籍耶稣会士毕方济神父，在开封府建立中国耶稣会第十一所住院。

为此贾文亮神父聘请了河北省师范大学音乐系许晖教授、北京师范大学声乐教授著名男低音歌唱家郝澐教友、北京南堂英文唱经班指挥王飞教友、北京北堂资深指挥周勇正教友、北京教区著名琴师及指挥张广泰教友、中华圣公会上海教区田玮牧师