教宗说：母亲从来不背叛，而在十字架前的那刻，我们没有一个人能说清到底是哪个苦难更惨烈：是一个无辜的人死在十字架上的苦难大，还是一个母亲陪伴儿子咽下最後一口气更为痛苦之极。

宗徒们只对他们说：要戒食那个时期的祭邪神之物，否则就是与邪神共融；要戒食血和窒死之物，以及戒避奸婬。圣神的自由使宗徒们达成意见一致，外邦人因此不必行割损礼就能加入教会。

这旨意的原意并不是要圣子死，而是要实现祂的救恩，一如罗马诺‧瓜尔蒂尼（RomanoGuardini）在《上主》一书中所写的，耶稣来，是为了救赎祂的子民，并藉着子民救赎世界。

但人往往把持不住自由意志，使得一部分人背离天主的计划，堕入永死的地狱。犹达斯，耶稣曾拣选的宗徒之一，应该是像其他宗徒一样，成为后世敬仰的圣徒。

即便我该同你一起死，我也决不会不认你（玛26：35）。这是一种爱的表白，但是接下来发生的事我们都知道，他三次否认了耶稣，甚至向一个使女起誓与耶稣划清界限。

针对教友的渴望和反应，以及福传时代的要求，本人冒大忌向包括主教在内的铎兄铎弟们死谏，必须重视每一次弥撒中的讲道，特别是主日瞻礼日，甚至于平日亦然！首先，不打无准备的仗。

有人说她是母老虎，平时作威作福、专横跋扈；有人说那位被老虎咬死的母亲是个医闹；有人说她不作不死，正是她自己平时的作导致了这起悲剧……许多人抱着幸灾乐祸的心态看着这位可怜的姐妹在伤痛中挣扎

天主怜悯世人，知道人不能自救，叫其独生子降世为人，取了奴仆的形体，受尽人生的苦难，末了钉在十字架上为人尝了死味。为要擦干人的眼泪，解除人的痛苦，赐人永远的生命，叫人不再哭，不再苦，不再枯。

会祖南怀义神父（Verbist）死在河北省老虎沟村，他在河北省崇礼县西湾子开始了他的传教使命，福鼓达神父（Phukuta）在内蒙古集宁和呼和浩特同样赠送礼物并讲话。

我们不是为生而生，为死而死，应该如彗星划过天际，留下哪怕是精彩的一瞬，也不枉此生。立场，是一个人持续走下去的理由，最坚定，最具动力。