这关乎一种「文明的挑战」。我们应当「促进公益」，并省思气候危机中「人的面容」。为此，我们要「有意识地反省自己消费和生产模式的意义，以及教育和宣导的过程，以促使这一切符合人性尊严」。

保护环境和对抗癌症的奋斗成了同一个问题的两面，是文明和人类同一场战役的两个互补层面」。

支持各宗教在保持基本信仰、核心教义、礼仪制度的同时，深入挖掘教义教规中有利于社会和谐、时代进步、健康文明的内容，对教规教义作出符合当代中国发展进步要求、符合中华优秀传统文化的阐释。　　

教宗说：“有时我们会以为这7个世纪好似在我们与但丁之间拉开了不可逾越的距离，我们是后现代时期的男女，但丁则是欧洲文明黄金季节的杰出代表。”然而，《神曲》数百来引起的反响也能引导今天的反思和行程。

目的有二：一是表明天主教教友也是中华儿女，也有祭祖和缅怀亲人的习俗；二是倡导文明、简单、环保的追思方式。

活动内容主要分四部分：聆听会长董小红修女介绍修会简史及现在修会的发展情况；参观修女院；与修女们座谈交流；与修女们一同作祈祷。

团员们在参观了圣堂后与主教座堂的本堂董神父进行了面对面的交流，使我们了解到唐山教区福传工作的发展过程，从最初的被动等待到现今形成了具有自己特色的“一条龙”形式。

随后，由李神父主持，就附场地堂口的历史和发展情况，“教友之家”、“金山圣经学习二组”的学习活动进行了交流，气氛热烈，场面感人。

二是要提高信仰素质，通过祈祷、参与弥撒、系统学习教会知识、教堂建筑历史和加强宗教中国化研究，做到宗教上有造诣；三是要提升个人素养，通过规范言行举止、端正服饰穿着、提升交际能力，内提个人素质外塑教会形象；四是要继续保持交流互动的好传统

陈一筠认为，与传统模式相比，它文明得多，进步得多，也脆弱得多。富裕考验人。经济的发展，实实在在考验着人的素质的提高。当人没有建立起自律能力的时候，他律却松弛了。