徐汇区天主教爱国会副主任、徐家汇天主堂本堂顾张军神父为本次交流活动作了总结：一是两区在牧灵福传、疫情防控中共同承担了艰巨的任务，年轻骨干教友发挥了不可或缺的积极作用，培养年轻教友是适应时代的要求，也是教会可持续发展自身的需求

教宗在去年发表的讯息中重申了他训导的基本观念：我们处于时代的变革中，我们目睹了一种变化，这变化不仅是文化上的，也是人类学的。在疫情大流行的今天，时代的变化呈现出更加悲剧性的趋势，可以定义为灾难。

在那个人类社会与自然季节循环和随之而来的礼仪日历密切相关的时代，当虔诚的传说解释了自然界的许多神秘事物时，鲜花很容易与各种宗教节日和图像联系起来。

教宗指出，“在社会动荡的时代”，拉丁文化传统有其价值，“因为它促进‘政治事务’与省思的基本原则之间的紧密关系”。

老杜毕业以后，进了一家小公司做事，当时大家都热衷数字线路，只有他一个人做的是模拟线路，我们都觉得他有点头脑不清楚。

那是最美好的时代，那是最糟糕的时代；那是智慧的年头，那是愚昧的年头；那是信仰的时期，那是怀疑的时期。狄更斯的这段名句似乎可以用来形容当下中国佛教的境况。

如果我们想到大洋州人口密度很低，却有这么多的精神病患，这实在是惊人的数字。这个现象在澳大利亚尤其严重”。“在澳大利亚此地，每五个人中就有一个至少一生中有一次遇到精神心理问题。

在这之前，他并不知道她有多少财产，后来才知道那是个惊人的数字。1991年，在美国生活十多年的李春平又回到了北京，此时他已经42岁。李春平讲，他很想家，有“小”家，也有“大”家。

按照此数字算出每年平均晋铎人数，推算截止到1947年的晋铎人数为190人。按《天主教在华传教史集》的计算，文生修院从1904年至1949年间，以每年晋铎8人计，共360位。

德国是全球人口低出生率的国家之一：到了2050年，德国人口将从目前的八千二百万减少到六千九百万，这还是加上移民的预估数字。