教宗表示，恭读福音是圣道礼仪的高峰，应对此怀有极大的虔敬，好能显示出它有别於其它读经。主祭在恭读福音前，先在自己的额上、口上、胸前划十字圣号，然後向《福音书》奉香。

（玛22:34-40）对于当时的犹太人而言，因为他们的信仰中“没有遇到天主”，所以，只能通过遵守天主的法律来显示自己属于天主，是天主的子民。

阅读是对一种生活方式、人生方式的认同。阅读与不阅读，区别出两种截然不同的生活方式或人生方式。这中间是一道屏障、一道鸿沟，两边是完全不一样的气象。

首先自己要以身作则，思言行为都应像个管家的样子，才能管好世界。

有一个人想拥有一块自己的土地，上主就对他说：清早，你从这里往外跑，跑一段就插个旗杆，只要你在太阳落山前赶回来，插上旗杆的地都归你。那人就不要命地跑，太阳偏西了还不知足。

除了两个皮箱是我们自己家的，其他东西都是教友们、还有周围邻居送的。坐在轮椅上的丈夫激动地说。而他们住的房子是妻子的妹妹的。这是一个艰难困苦的家庭，却很温暖。

神父赦罪是代表天主赦罪，代表天主接纳罪人，宽赦罪人，如此是为耶稣找回一只亡羊，是天上人间共同光荣庆幸的大事。相信神父若听到一个大罪人的妥善告解后，一定特别欣慰！

罪人可能会长期陷入自己的罪过中，可是天主有耐心等到最后，深知罪人终将敞开心扉、洗心革面。天主宛如慈爱的父亲和温柔的母亲那样，祂也像是个好母亲，从不停止爱护祂的儿女，即使儿女会犯错误。」

教会于8月4日庆祝圣维雅内神父瞻礼，他是教区本堂神父的主保。教宗本笃十六世在他的讲话和要理讲授中曾多次提及这位司铎光辉榜样的圣人。

她回到阔别多年的故乡，要做的第一件事就是去自己出生后领洗的教堂。不是主日，没有弥撒，教堂里三三两两的参观者，两三个义务讲解员。她在前排的跪凳上跪下来，凝神闭目，开始祈祷。麻烦你到别的地方祈祷！