要是他的爱真诚而非一场幻觉，这个动力就促使他渴望所爱的人幸福，并为他服务。不过，这股动力也有局限性。

“平安”一词内涵十分丰富，它总括一切的美善：尤其指示和平、幸福。它也是一般人所热切追求的理想，特别是在坎坷的人生路上举步艰难的人们及正在遭受各种痛苦的社会边缘人，他们更需要平安。

——太原淖马村幸福养老院工作人员在为老人洗脚中国天主教社会服务委员会七届一次会议于2005年7月12日至7月14日，在山西省太原市举行。

我们每个人也都有一颗心，每一颗心也有一扇门，而在许多时候人们却很容易地把钥匙交给了他人，使一些人和事轻易地闯入我们的心灵，让生活失去了本来的平安、祥和、宁静，从而让这些人和事扰乱了我们的幸福，主宰了我们的快乐

祂首先要求我们收敛心神，去了解祂，认识什麽是我更渴望的事，令我幸福的事。寻求幸福就是寻找天主，热爱天主源自发现基督的美善。天主吸引我并非因祂的大能，祂的永恒或完美，而是藉着基督的面容和事迹吸引我。

事实上，耶稣没有强加任何东西，却只是指明幸福之路，也就是祂的道路，八次重复‘有福’二字”。

6.她如何找到幸福在加入仁爱会之前，安德烈修女在巴黎担任家庭教师，她认为这是她一生中最快乐幸福的时光。在1944年成为安德烈修女之前，她还花了很多年照顾孤儿和老人——“安德烈”是她已故兄弟的名字。

编者按：上个世纪三、四十年代，修院多，进修院者也多。新中国成立后，由于诸多历史原因，修院被迫停办。

再次用心灵悉知天主，舒适、温暖、惬意、幸福、喜乐，一如回到母亲怀抱的感觉，更有与耶稣同在的感受，脑海里涌出一句话，主，我在这里真好！近十二点我们怀着难舍之情离开。

教宗表示，让青年懂得真正的幸福是经过奋斗，争取一个更友爱公正的世界，这是多麽重要啊！幸福与享乐不是同义词，因为幸福需要付出努力与奉献，需要远大的理想，不做麻木不仁的人。