基督徒每一个人都应该成圣，但并非每一位成圣者都能有教难的机会为主致命。

对一些并非个人私事的大事，也应作如是观。如果你问我得过天主赐予的圣迹没有，我可以肯定地回答你，我一生中，得过天主赐予的圣迹很多：尤其是从现在回顾过去，我得到的太多了。

提到这种不正确的判断方式，教宗也谴责了教会内部尚存在的一种思维观念，这种观点轻视教会法典，把它纯粹作为为一切主观利益服务的技术工具，即使这些主观利益并非以真理为依据。

因此它是一份礼物，并非我们该当首先用我们的力量建立起的某些东西。正因为如此，它向我们的自由提出询问并期待我们的答复：共融向来要求我们皈依，它是需要好好接纳与认识的礼物。

闭幕文告中也强调，对这个问题的关注“并非进行战略推销或狂热地劝人改变信仰”，而只是受到与耶稣相遇果实的激励，“渴望把这项恩宠带给他人”。

吉索蒂阐明，蒙达的缺席并非首开「先例」，而且跟最近《妇女、教会、世界》月刊的事件毫不相干。

在四旬期的多个星期，宣告「正统的胜利」并且敦促信徒们为了信仰的弱点，而首先要求相互宽恕，这些事情并非巧合。

在这背景下，吉索蒂强调该文件并非「出自教宗的文件」，而是「由枢机咨议会批准，经教宗授权送往咨询的文件。」教廷的忧虑据《十字架报》的消息来源，该文件的意大利文版可能最快于十二日或更早前送抵教廷的各圣部。

朗贝尔的呼吸和心跳依然自主，并非临终患者。他的父母亲反对让儿子死于饥饿和口渴，渴望让他转院接受适当的康复治疗，为此发出了无数的迫切恳求。但朗贝尔的妻子称之为顽强治疗，支持拔除她丈夫的维生系统。

“这并非大家都留守在‘家里’作相同的事，而是在共同切望抵达地极的激励下朝不同方向行走”。傅玛利女士最后指出圣母玛利亚是教会的典范，这个幅度教导我们“如何开创一种真正多产的牧灵工作”。