由此，摒弃死亡文化、尊重他人的生命；努力将死亡文化转变成生命文化。

这提醒我们，所有人都是天主的子女，尊重他人的宗教信仰是重要的。”尤里科神父接著表示，波黑近年来因跨文化和宗教间的对话，以及人民之间的和睦共处而显得格外不同。

亚马逊人民以他们“简朴和尊重大自然及他人的生活型态”能对这项行动作出贡献。巴雷托枢机最后表示：“亚马逊不再是隐而不见的地区，我们必须透过全球性和共同的计划一起行动。”

他写说：《我们这个时代越来越意识到世界和平遭到威胁…这也来自对大自然缺乏应有的尊重》。

他强调，欧洲是一个多民族的家庭，受召关心每个民族和每个人的脆弱，为使人享有尊严而奋斗，把人当人对待，而非作为经济物品。教宗指出，欧洲若能重新发现自己的精髓，就能成为全人类的宝贵参照点。

强权经常披着真理的外衣，实际上都有所偏向，自私自利地在役使他人，欺压他人。”

除过圣经训谕，社会上也有好多有关说话的格言：良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒；君子一言，驷马难追；人生七尺躯，谨防三寸舌，舌上多龙泉，杀人不见血；言多必失，适可而止；静坐常思自己过，闲谈勿论他人非、是非生于乱开口

提及他在科学和灵性上的热切活动，不能不被他所拥有的革新和独特才能所打动，而加以称赞，他以完全尊重的态度接近中国文化和精神传统以及所有一切。

他提到今天的天主教徒为促进生命和家庭文化，不分种族和宗教信仰维护人的工作权利和尊严所作的努力。教宗说，这项工作虽然艰巨，要是天主教互助组织始终以基督信仰为宗旨，是做得到的。

这种区别的理由显而易见：罪人是天主的受造物，尽管他误入歧途，却还保有他的尊严；罪恶则不然，它是日积月累的错误事实，它是自身的情欲和『魔鬼的嫉妒』的果实。」