菲奥里托神父的不介入，并非漠不关心，而是尊重对方，让对方自由地畅所欲言。菲奥里托神父专心聆听，不卷入是非，保持平静，并协助对方心平气和，让天主来推动他人。菲奥里托神父不爱说教。

这也意味着走出自我，不再依恋着自己在人性上的安全感、世俗的舒适，而是向他人敞开自己，特别是向最有需要的人开放。这意味着随时愿意奉献自己的所是和所有。这意味着不以空洞言词、却靠实际行动去爱」。

教宗说：范德卢格特神父是一位始终以爱、不求回报的为他人谋求幸福的人，深受基督徒和穆斯林的爱戴和尊敬。我为他被残酷杀害而深深地哀痛，这让我再次想到在这个受折磨的国家中−我亲爱的叙利亚！

从他对天主的信仰，引出了他的正义、和平和尊重受造界的使命。教宗强烈呼吁人们照顾地球的未来。教宗说：我们每个人都对他人及我们这个星球的未来负有责任。同样地，经济也必须为人服务，不可剥削人并剥夺人的资源。

由此，摒弃死亡文化、尊重他人的生命；努力将死亡文化转变成生命文化。

这提醒我们，所有人都是天主的子女，尊重他人的宗教信仰是重要的。”尤里科神父接著表示，波黑近年来因跨文化和宗教间的对话，以及人民之间的和睦共处而显得格外不同。

亚马逊人民以他们“简朴和尊重大自然及他人的生活型态”能对这项行动作出贡献。巴雷托枢机最后表示：“亚马逊不再是隐而不见的地区，我们必须透过全球性和共同的计划一起行动。”

他写说：《我们这个时代越来越意识到世界和平遭到威胁…这也来自对大自然缺乏应有的尊重》。

他强调，欧洲是一个多民族的家庭，受召关心每个民族和每个人的脆弱，为使人享有尊严而奋斗，把人当人对待，而非作为经济物品。教宗指出，欧洲若能重新发现自己的精髓，就能成为全人类的宝贵参照点。

强权经常披着真理的外衣，实际上都有所偏向，自私自利地在役使他人，欺压他人。”