在波兰作曲家彭德雷茨基的受难曲中，这份活跃的信友团体的虔敬安详顿失；取而代之的是那来自奥斯维辛集中营里受迫害者的凄历的叫声，那地狱之王恬不知耻和粗鲁的吼叫，那被鞭打者的惨叫以及垂死者绝望的叹息。

在审判之日，我们没有人会被问到这样的问题：“你的行为如何？你是否在每个主日都去参与弥撒？你是否参加聚会？是否服从省会长？”。我不是在说你们无需服从，这显而易见，但天主不会这样问我们。

因为爱人，所以不忍见人有忧苦，不忍见人被罚地狱。爱情愈大，牺牲也愈大，而祂圣心的无限爱情，发出的爱火，更能灼热世人的心。

因为爱人，所以不忍见人有忧苦，不忍见人被罚地狱。爱情愈大，牺牲也愈大，而祂圣心的无限爱情，发出的爱火，更能灼热世人的心。

尤其最令我恐惧、矛盾的是：我怕这样死去灵魂会下地狱，永久的被火烧……在这种痛苦折磨之中，我的性格发生了质的变化，变的很冷漠，很固执，很硬性。从心底里总结出这样一个真理：钱是万能的！

2)基督徒信仰：按古老的传统，这是基督荣进耶路撒冷，受苦、死亡和复活的一周；也是基督在时间终结时回来，审判生者死者的一周。3)礼仪上，这是隆重纪念基督苦难、死亡、复活的一周。

阿伦特在亲历了耶路撒冷的艾希曼审判后说：恶是平庸的。　　我们也许还可以说的更功利一点。

人类有限的理解现在只能独自地就未来就创造应该会发生什么做出决定，以及独自回答究竟是谁获准享有生活的盛宴与否，或谁将被逐出这个世界而进入地狱。正如我们所看见的，这些问题依然处于开放状态中。

2)基督徒信仰：按古老的传统，这是基督荣进耶路撒冷，受苦、死亡和复活的一周；也是基督在时间终结时回来，审判生者死者的一周。3)礼仪上，这是隆重纪念基督苦难、死亡、复活的一周。

他们要审判万国，统治万民；上主要永远作他们的君王。依恃上主的人，必明白真理；忠信于上主之爱的人，必与上主同住，因为恩泽与仁慈，原归于上主所选拔的人。读经二（我们要在新生活中度生。）