该文告指出：“圣诞的礼仪所表达的基督宗教信仰揭示了天主来临的奥迹，基督摄取了我们可朽的肉躯，在贫寒卑微中诞生乃是为了拯救我们。”

为什么有罪恶的奥迹？为什么有这痛苦？天主在历史中如何行事？基督信仰团体宣扬何种希望？如何在自私和公益之间建立人类团体？”。

教宗鼓励信友们“以朝拜和感谢天主的精神活出圣体圣世奥迹的庆典，因为这是我们新生命和团结的根源，并促使我们在弟兄般的服务中成长，去服务我们社会中最贫穷的人”。

教会的诞生和成长仅仅是因为“伯多禄、宗徒以及基督徒们信仰经验的成果”，“在天主和基督奥迹内尝试的信仰经验”。（信仰通讯社）

随后，大家在安静沉思中朝拜圣体，来纪念“主爱我们到底”的伟大神圣奥迹。4月7日圣周五下午3点，教友们早早聚集在圣堂席地而跪，在其神父带领下用蒙汉双语恭拜苦路，教友们流下了泪水、懊悔自己的过失。

君士坦丁堡宗主教于是邀请教会教育机构重视苦修的静默，这样的静默要求我们在天主那非常的奥迹面前保持谦虚，而且要时常记住最后的定夺在于天主。

教宗说：“在你们的青年时期，在表达你们艺术使命的渴望中，在你们所有人性与基督信仰的旅程中，你们都以不同的方式感受到了降生成人，天主圣爱奥迹的吸引，并以歌声和音乐表现出来。”

除了作者以外，圣座国务卿帕罗林（PietroParolin）枢机、意大利演员兼导演罗伯特·贝尼尼（RobertoBenigni）和华裔青年张奥思定（ZhangAgostinoJianqing

一．奥迹的教会1．基本论述　　梵二公会议的《教会宪章》开篇第一章便论教会为奥迹（Mysteria）。

教宗本笃十六世元月十二日上午接见罗马市、罗马省和罗马所在的拉吉奥行政区的行政首长和议员，彼此祝贺新年。