6月29日，正在日本访问的圣座国务卿帕罗林枢机与日本主教们共同主持弥撒圣祭，庆祝圣伯多禄和圣保禄宗徒瞻礼。

（格前16：21）保禄书信的格调，大致采用当年所流行的书信模式，即往往以问候词开始，如罗马书中：“耶稣基督的仆人保禄……愿恩宠及平安由我们父天主，及我们的主耶稣基督赐与你们。”

8月29日，即印度奥里萨邦屠杀基督信徒纪念之际，全国将举行首届“全印殉道者纪念日”。这一天，旨在纪念“为基督信仰而献身的司铎、修会男女会士和平信徒们”；他们是印度今天的“现代殉道者”。

伴着响彻全球的欢呼声浪我们看见了伯铎磐石上的璀璨新光看见了慈母教会的鼓舞与希望看见了永生航船的旌旗在迎风飘扬方济各——爸爸——荣为宗徒之长顷刻便吸引了世界的目光他将以质朴谦卑的形象牧养群羊他将以敏锐稳健的姿态抚平世俗的忌恨

2008年——罗马天主教会将它定为圣保禄宗徒年。不言而喻：2008年实际上就是普世天主教会的传教年。

问：基督信仰团体为促进在圣地各民族间的对话能担任什么角色？答：在圣地的基督信仰团体很小。

全球的兄弟姐妹们，善心的男士女士：基督已经复活了！愿你们平安！今天举行伟大的奥迹，基督信仰的信德和望德的基础：纳匝肋的耶稣，被钉十字架者，已经按照圣经的记载，死后第三日从死者中复活了。

　　印度克什米尔地区基督教会学校成为地区伊斯兰极端势力的眼中钉，被指控从事强迫他人改教活动。克什米尔伊斯兰教法庭强行驱逐一位新教和一位天主教传教士后，基督教会学校和机构再度成为极端势力的目标。

我的主意是传教不可脱离生活，因为人总之是靠人间烟火活着的。不讲生活，老跑到高山云雾中、高深的理论中、道理的条文中去，这与一般教友理解的十诫相距就太远了。

从前任教宗若望保禄二世就已开始，新教宗本笃十六世在他登基之初，就发手机短信给意大利的手机用户说：“让我们在天主复活的喜悦中向前走，并信靠主的永恒神助。”“你们往普天下去，向一切受造物宣传福音。”