广东省天主教“两会”认真贯彻落实习近平总书记对香港抗疫工作作出的重要指示，积极响应有关部署，充分调动全省天主教界各方面力量，全力支援香港抗疫工作。

教宗说：“否认天主使人的自由变相，也破坏了宇宙受造物！其后果是维护宇宙万物不再是以外在美观为当务之急，而成了道德需要，因为大自然所表现的乃是天主爱和真理的计划，这个计划先人类而存在”。

共融就是在天主手中和祂的爱内，在祂内与所有受造和得救的兄弟姐妹们成为一体。可见，我们的希望是寄托在光照基督十字架的天主的爱上，是让心中回荡起耶稣对右盗说的那句话：今天你就要与我一同在乐园里。

世界上有太多的穷人，而且在继续不断地增加；教会应为受压制者发声。

要是说我们是按照天主的肖像受造，无可否认：这一交流的渴望、这一建立认识、了解、友谊、关怀关系的渴望正是来自我们受造物本身。”

姐妹弟兄们，这就是禧年，这就是希望的时期！

1尧舜，其实是两个人，但同属于一个时期。这个时期，中国作为国家形态还没有出现。尧舜是部落首领。尧的生年大约是公元前2377-2259。舜的生年大约是公元前2277-2178。

书中以闻所未闻的照片和对文件的整理向世人揭示了这位教宗鲜为人知的方面，他在一个受战争摧残、需要重建社会新秩序的复杂年代里以其发表的训导作了杰出贡献。本梵蒂冈电台请这本新书的作者德马可谈谈书中的主线。

那造外面的，不是也造了里面吗？只要把你们杯盘里面施舍了，那么，一切对你们便洁净了！（路11：39-41）玛窦说得更具体：你先应清洁杯的里面，好叫它外面也成为清洁的。

这句话为我们在理解造物和受造两者之间的主次关系方面从另一个角度给出了一个很好的诠释。好天主是全能全知的神，他洞察一切受造物的各种心思念虑，天主对青年人在他们的问题还没有发生到来之前，就预备下了劝言。