谨代表那些受助灾民，诚恳地邀请各地神长在基督苦难主日当天的礼仪中，鼓励当地教友们伸出基督友爱之手，代表贵堂区或教区与全国教会合作献爱心。

消息公布后翌日于首尔明洞主教座堂举行的感恩弥撒中，他说：「我会尽力实践教宗方济各理想中的教会，为贫者及边缘人士劳碌，为社会服务的教会。」　　韩国虽然祇有一成一人口是天主教徒，但大都欢迎这消息。

教宗于是讲解真福八端说：‘神贫的人是有福的’，他警告说：财富不能向你保证任何事，而且当心中已经被财富充塞、对自己感到满足时，就不会给天主圣言留位置。　　

但在为自己过庆日之时却是尽心谋划、特别积极，这又怎能让教友们度神贫生活、习练谦逊而超越世俗的虚荣？以上只是个人浅见，其中利弊自然也任人评说。

很多贫困家庭家徒四壁，垒几块砖就是厨房宋福军表示，晨星爱心社的帮贫助困行动还会继续下去。

我们要学习曹公热爱教友、热爱教会严于立已的精神，学习他勤于福传的精神，学习他救贫济困默默无言犹如羔羊的精神。

耶稣来到世上，没有荣华富贵，没有锦衣玉食，他就是从平凡人做起，度我们平凡人的生活，他用他的一生成就天主的救世计划:神贫、谦逊、良善、艰难、受指责、受暗算、被出卖、被侮辱、受鞭打、受凌辱、戴茨冠、背负十字架

参加者李佩菱也指出，当年有机会亲身走进位于印度的仁爱之家，体验贫穷人的生活，使自己体会关社的重要。李佩菱现职明爱安老服务总主任，参与和平使者计划时刚入职六年，专责家庭服务的工作，时常接触有困难的家庭。

他首先重申了天主教会的工作是在回应贫苦人的需要，同时，他也对造成饥饿悲剧的深刻原因提出反思，着重强调不能只从技术方面解读饥饿问题。

但是，我们必须有一颗小孩子、‘神贫’的心，承认自己微不足道，不能单靠自己建设生活，而需要天主，需要与祂相遇、聆听祂、向祂说话。