教宗说：“不要试图用仇恨的毒泉来解渴，而要让圣神的露水来浇灌你们心灵的田地，就像你们传统历史上伟大圣贤所作的那样。”此外，教宗也提到了信德之光。

主教曾亲身经历过仇恨和暴力之害。去年4月25日夜晚，在宣布他为伦拜克的主教后不久，他被人开枪袭击，腿部受伤。但他从未因此失去希望。

因为这就是爱，这爱慢慢地转变冲突、缩短距离、克服敌意，以及治愈仇恨的创伤"。最后，教宗说，要做到“基督非凡的爱并不容易，但这是可能的，因为祂亲自帮助我们，将祂的圣神赐予我们”。

这位1948年诺贝尔和平奖得主曾在种族隔离政策下，致力调解受压迫的南非土著和欧洲移民后裔间的仇恨。教会人士说，甘地在百年前提倡的哲理仍适用于今日世界。

对有的人来说，一个仇人也是一座监狱，那人的一举一动都成了层层铁窗，天天为之郁闷仇恨、担惊受怕。有人干脆扩而大之，把自己的嫉妒对象也当作了监狱，人家的每项成果都成了自己无法忍受的苦刑，白天黑夜独自煎熬。

卸下社会传播的敌意今日的社会传播往往不是带来希望，而是引发恐惧与绝望、偏见与怨恨、狂热，甚至仇恨。

它非常仇恨要报复！在以后的日子里，我常常遭遇到深更半夜房间里有声响将我吵醒，梦中有大狗扑咬、毒蛇咬住脚趾不放，直到痛醒等等……这一切我知道都是天主允许的。

这种以超性的态度对待精神残缺的人，其效果是神奇的，此类情况古今中外俯拾皆是。法国作家雨果的名著《悲惨世界》里的那位米里哀主教就是最好的佐证。

天主愿意把他的超性恩宠分施给任何受造之物。然而，需要人来接纳，表示乐意，就像童贞玛利亚一样，好使自己的心被天主那道光所照亮。

再来看教会的至公性。圣经中并没有出现这个词。从词义上讲，希腊词KATAOLON的意思是全部、整体。