年的狱中生活感恩,因为这经历使他在那动荡的年代里保存了生命;他念念不忘在圣母山上遇见圣母,并向圣母恳求圣召的情景,有了这个肯求,教区才有了这一届又一届的神父、修士和修女;主教常常戴着他那块被教友称为“驱魔的头巾
耶稣在他的公开生活中,借着治愈病人、驱魔、复明瞎子等等,就是为了增加他们的信德,使他们与天主之间建立一种关系,尤其是他的门徒们。
他与苦者同苦,与悲者同悲,他驱魔治病,抚慰心灵,平息风浪,去除灾殃。禧年内,教会期望所有基督徒都能担负起传播天父慈悲的重任,用言语去宣讲天主的慈悲,用生活去表达天主的慈悲,用信望爱去灌溉慈悲。。。
这些困扰可能大多是出自心理因素,需要通过与科学的健康合作来加以证实,不必立即求助於教区负责这微妙职务的‘驱魔师’。
他还要常常给人覆手,给人驱魔,给人治病,整天忙忙碌碌。在他的宣讲中,既有精神世界方面的理论,又有物质肉身方面的道理,两者兼顾。
一次,在马三家附近的一个村子,遇到一个六十来岁的老太太附了魔,女儿信基督新教,却不敢驱魔。听说天主教今天传福音,早早在村头等候,有一个先到的新领洗的教友不知道怎么办。
一个家庭主妇附魔后,终日不得安宁,家已不成家的样子,幸亏神父为她驱魔,从此不仅她全家都信教了,她还以自己蒙恩去劝说她的兄弟姐妹,但他们顽固执拗,她向他们传了十多年,也为他们祈祷了十多年,终于她兴奋地告诉我们
塞舍利记载:罗马有一个附魔的人,神父去给他驱魔,问魔鬼在地狱里要呆多久?魔鬼附在那人身上像疯子一样大声狂叫:永远、永远!他狂叫时的可怕状态,使在场的人吓得惊恐万状。
难入梦,度诗魔,凭窗漫顾漫吟哦:新街夜静无人扫,明月飞花照海河。(作者注:诗魔,中国古人戏称作诗是文字“魔障”。)
常常辗转于六县之间,奔走于各个角落,大部分地方谈不上有教会,更无教堂,只是偶尔零星地点缀着几个老教友,却需要跨越几百公里的“战线”去行圣事、讲道理、驱魔治病、清除假神像、探访教友、建立教会、审批活动点、