他认为，在现代社会中传播天主教是不可能不采用现代社会传媒工具的。新生的社会传媒工具，有能够深入到所有信徒和非信徒。1998年至2008年的10年里，威廉神父坚持推动在福传中努力采用各种新的传媒工具。

教宗谈到过份强调教理的伦理道德及医学伦理所引起的问题，他说教会不能单单在堕胎、同性婚姻以及避孕方面的问题上坚持，他自己亦被指就任后少触及性伦理问题，惟他认为毋须每时每刻提及。

撒殚带着一人参观他的工具房，工具房里到处都是撒殚用来勾引人犯罪的器具和陷阱。参观的人指着一块手工甚密的铁网，问撒殚那是什么？

教宗在讲话中指出听告解司铎应有的两种态度，即意识到自己是天主的工具和懂得聆听。教宗首先指出：听告解司铎既不是慈悲，也不是恩宠的根源，他虽然是不可或缺的工具，但依然只是工具而已！

如今，梵蒂冈电台走过了85个寒暑，但仍恒持初衷，以最先进的传播工具继续履行它的服务，一如庇护十一世教宗所说的，向5大洲传播教宗和教会的声音。梵蒂冈电台目前有39种语言的网站，与欧洲许多广播电台合作。

大会的口号是公教媒体是在美洲大陆开展新福传的工具。

对意大利教会和天主教运动的未来一起反思和交换思想（梵蒂冈电台消息）对意大利教会和天主教运动的未来一起反思和交换思想，这是为即将在10月16至20日召开的维罗纳全国教务会议而诞生的网站的目的，好通过现代传播工具来推动对话

当时，许多天主教夫妇在解读《论教会在现代世界牧职宪章》时，认为教会允许了人工避孕；然而，当保禄六世于1968年发表《人类生命》（Humanaevitae）通谕后，证明他们这样的解读是不正确的。

当时，许多天主教夫妇在解读《论教会在现代世界牧职宪章》时，认为教会允许了人工避孕；然而，当保禄六世于一九六八年发表《人类生命》（Humanaevitae）通谕后，证明他们这样的解读是不正确的。

　　今天，移动电话已经成为巴布亚新几内亚度献身生活者工作生活中必不可少的工具。通过手机，进行交流、展开福传、建立联系、传播信仰、与教友保持密切联系、给教友精神支持和信仰指导。