像变卖家产施舍贫穷然后遁入旷野隐修、高寿105岁的圣安当；像甘贫弃富形同乞丐身印五伤的方济亚西西；像回头改过专门著书立说的圣奥斯定；像未出修院以祈祷克苦而成为主保的小德兰；像毕生救死扶伤安慰忧苦的仁爱修女会祖德肋撒；像以苦赎罪躺卧病床近

圣家族大教堂（TemplodelaSagradaFamilia）位于西班牙巴塞罗那市中心，又叫神圣家族赎罪教堂，它是西班牙建筑大师安东尼奥·高迪的必胜代表作，于1882年破土动工，次年，年仅

1091年，教宗乌尔班二世把昔日只为公开赎罪者而施行的撒灰礼，推广到其他信友举行，消极地强调个人严厉守斋，克己做补赎为免除罪罚，躲避地狱，得升天堂。

方济会青年修士彭以纬向青年分享他的喜乐，每早参与弥撒，透过圣体圣事见证基督的体血，为我罪人赎罪；至于定时在修院打扫花园，欣赏天主的美丽创造，更是我喜乐的泉源。　　

而这个赎罪的羔羊，是那么纯洁无瑕！当他走出家门，走向约旦河受洗的时候，天父已经看着他一步步走向哥耳哥达，天父忍不住从云层里深情而痛心的说“这是我的爱子，你们要听从他”（光明一端）。

祈祷作为基督宗教礼仪中最基本、最普遍的形式，所强调赎罪的倾向十分明显。信徒们在与天主的交流中有忏悔、也有自责。这些情感的表露就是希望在那位无所不在、无所不能的天主面前不断减轻自己的罪过。

接着她又说：我家是老奉教的，我的七个孩子从小都领了洗，但长大离开农村到城里工作结婚，我没能全管好，至今四个女婿一个儿媳还有几个孩子都没有领洗，我感到愧疚，我要赎罪，我要祈求天主垂怜，早日使他们醒悟归依天主

我们向天主所求的往往也像不知利害关系的小孩一样，只按本性欲望，只求现世名利，只求自己一马平川、一路顺畅，丝毫也不考虑如何善用天主赐的智慧能力、金钱物质去帮助、救援身边的穷苦病弱弟兄，遭遇患难姊妹，不知道积聚天上财富，不知道效法耶稣克苦赎罪

基督进入世界时说：「牺牲与素祭，已非祢所要；全燔祭和赎罪祭，已非祢所喜。看，我已来到，为承行祢的旨意」（参阅：希十5-7）。

因着这次福传活动把天主的爱传递给身边的兄弟姊妹和周边的人群，让更多的人接受耶稣基督爱的福音，分沾他牺牲自我舍己为人以苦赎罪的无限救恩，使更多的人都能分享他取之不尽用之不竭的天恩福宠。