（从1998年张家口地震、夏天南方水灾，北方进德赈灾工作已开始在国内进行；2004年西南水灾，尤其是这次印度洋海啸灾难，各地教会都积极响应。

在短短的十多天内，中国四位司铎分别被祝圣为江南、西南、华东和东北四个教区的牧人，受到海内外教会与社会各界的广泛关注，为教会影响深远。显然，这是中国天主教历史上的大事。

包头先属西南蒙古教区，后属绥远教区，1979年单列为包头教区。上世纪20年代至30年代，瑞典、美国、日本等国的专家都曾到达茂旗敖伦苏木古城考察，发现有景教墓碑、石棺，都刻有十字架。

为了服务中国教会，帮助那个时候的四川教会，她放弃自己在澳大利亚富有的生活，来到香港，时刻关注关心西南教会的发展和对神父、修士、修女的培养。

该堂地处素有“石刻之乡”的大足龙岗县城滨河路旁，是一所砖木结构的，且极具西南地方民居特色之大型建筑，其建筑面积近四百平方米，能容纳约五百人。但由于历史原因，及年久失修，该堂曾一度沦为危房。

这里地势平坦，四周环山，是个盆地，景色优美，风景宜人，田家井位于林州市西南20公里处……”下午一点半，我们踏上了林州至田家井的公交车，向林州市西南驶去。这辆公交车是田家井教友的，每天出车一次。

我住在保定棉纺厂宿舍区，整个宿舍区分东西南三个小区，居住着上万人。几十年来，这里的人为亡者告别，都要摆案桌、粘车马等，排场做得越来越大，因为他们认为排场大才是大孝。

在圣堂的西南还建有神父住所及教友学习室，方便堂区牧灵培训之用。截止目前，共投入资金近50万元。师庄与南义店隔汾河相望。

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沙沟位于太原西南四公里处，称为太原的城中村。交通便利，村民丰裕。从1705年始，天主的福音就进入该村，迄今已近300年。教友目前有1900多人，占全村人数的九成。