而福音在叙述圣母往见表姐依撒伯尔的事迹中也提到依撒伯尔一听到玛利亚的话，腹中的胎儿便欢喜跳跃。教宗方济各根据这两篇圣经章节启发的喜悦气氛展开他的弥撒讲道，他指出哭丧着脸不能宣讲耶稣。

二零零六年二月二十七日，教宗接见圣座生命科学院成员时，向他们说：“在天主面前，母胎中受孕的胎儿或儿童或老人之间毫无差别，因为天主在他们每位身上所看到的是他的肖像”。

教宗在这封信函中提到亚西西圣方济各的教导「展现出每个生命都是天主的恩赐」，并且勉励信友们「效法天主，保护、守护及扞卫每一个人，尤其是最弱小者的生命，诸如病患、年长者、胎儿、穷人和边缘人」。

教宗祈求圣母的转祷，吁请各国领导人抵拒战争、消除贫穷国家的债务、采取不损害胎儿出生权利的合作政策。

教宗在这封信函中提到亚西西圣方济各的教导「展现出每个生命都是天主的恩赐」，并且勉励信友们「效法天主，保护、守护及扞卫每一个人，尤其是最弱小者的生命，诸如病患、年长者、胎儿、穷人和边缘人」。

在法国，对於那些想要了解相关议题的女性，政府网站只提供堕胎的建议，从不提及婴儿，甚至连胚胎或胎儿都不说，只是平淡地称之为怀孕的内容。

在努力维护弱小不能自卫者方面，有谁比未出世的胎儿和成为植物人或临终的病人更加不能自卫呢？教宗因此强调：必须在公众园地，尤其是在文化、社会、经济、特别是政治园地为天主留下位置。

那种杀死有缺陷胎儿的优生学倾向证实了这种观念。事实上，我们知道许多身患严重残疾的人，虽然生活艰辛，却仍找到了一种健全和富有意义的生活道路。我们也同样看到貌似完美，却陷於失望的人。

你们对生命神圣性的服务，体现於世代之间的盟约；体现於对所有人的服务，尤其是对最需要帮助的人、残疾者和孤儿；体现於对移民的关怀；体现於有耐心的教育方法，把每个青年都视为值得付出全部家庭关爱的对象；体现於还没有声音的胎儿的生命权

到目前为止，巴西只允许因强暴而怀孕、孕妇有生命危险或胎儿畸形的情况才能堕胎。巴西主教团最近表明立场，反对将堕胎进一步扩大化，并透过促进生命与家庭委员会发表一份以堕胎与民主为题的声明。