菲律宾社会福利部长承认，为了迎接教宗方济各到访，将接近500名无家可归人士，由首都马尼拉街头迁移到政府资助的渡假村。　　

圣道礼仪后，由渭南教区张仲军神父向教友们讲了“圣体奥迹”。弥撒后举行圣体游行，千人游行大队首先进入了两个工厂，求主降福平安顺利。然后分别在6个村的堂内进行圣体降福。

　　保定教区11月16日-21日在顺平邵家庄举办了"堂区是我家发展就靠你我他"会长培训班.培训班特别邀请了邢台南宫堂区徐保成神父,献县教区王连仲神父,任丘堂区王翠先会长.　　

陈玉洁、吴秋菊两位姊妹在安徽教区圣母献堂会现任会长聂璐修女面前，重发了两年的暂愿。（原载：中国天主教网）

后来在修道院里见到蒙古族神父马元牧，以及后来见到比我大八年的同学马仲牧以后，对城川的了解就稍梗概了。

牛心官庄历任本堂神父有：文神父（德籍）、冯神父（德籍）、徐神父（德籍）、伟神父（奥地利籍）、裴神父（瑞士籍）、伙神父（德籍）、黑神父（德籍）、仲伟杰神父（莒县）、王世光神父（聊城）现任本堂是卜祥武神父（

阿罗本和他的信徒通常被人称作“聂斯多略派”（Nestorianismus）。其实他们与公元431年被厄弗所大公会议谴责的聂斯多略异端没有什么关系。

弥撒后，迁供圣体，教友们彻夜轮流朝拜圣体。

邀请渭南教区总堂张仲军神父，西安神哲学院胡世军神父，西安方济各耶稣圣心会贾美群修女讲课。张神父讲了圣体圣事的意义，胡神父讲了圣体圣事的礼仪；贾修女讲了在圣经中看圣体圣事。

陈主教主日弥撒讲道在宁夏期间，来自四川的客人们走访了银北的下营子堂、惠农区堂、大武口堂、平罗堂，以及银南的中卫堂、鸣沙堂和枣园堂，大家还前往临近银川的内蒙古鄂托克前旗，看望了百岁老人马仲牧主教。