但是，如果我犯的这个罪过让人知道了、登在报纸上，那就太耻辱了！这就对了，你该觉得羞耻！

正如台湾天主教作家李家同说的：地球上有乞丐，是每一个人的耻辱！来看今天发生在我们眼前的这件事，不由感慨世态炎凉、人情冷暖。

因此，我们要接受为我们成了贫穷者的耶稣，承认自己的脆弱不是人生活的耻辱，而是向那真正的强者敞开心灵的条件。

他说：「儿女比耻辱更为重要。天主对我们也是这样：我们比我们会犯的所有罪过来得更加重要，因为祂既是父亲，也是母亲，祂是纯粹的爱。天主时时刻刻降福我们，从不停止降福我们。」这个事实与希望紧密相连。

这是因为在“混合婚姻”（就是跨基督宗教教派的婚姻）中，夫妻双方需要有着对基督非比寻常的忠诚，好使基督徒分裂的耻辱，不会在家庭中延续，甚而导致放弃信仰。

更让我们没有想到的是，他自己最后竟然也被活活地钉死在了象征耻辱和罪恶的十字架上……但，今天的《显示十字架礼曲》却偏偏要我们观看并朝拜这样的十字架。

他自甘情愿选择了耻辱，选择用最残酷的方式，交出了自己最宝贵的生命，被钉在十字架上。他用受苦救赎了世界，用苦难补赎了人类的自私、贪婪、忘恩复义的罪恶。基督的宗徒们同样都为基督献出了他们宝贵的生命。

《王话买爹》的故事说的是：在宋朝时代，八贤王赵德芳生有一子，可是这个孩子生下来是个“肉蛋”，就是如同一个“西瓜形”的东西，八贤王以为是个怪物，这是皇族的耻辱，因此，立即差人悄悄地将这个“肉蛋”抛到野外的河里了

十字架是古代罗马人用来处死罪大恶极的犯人的一种刑具，一个被处死于十字架的人，不仅要遭受极其残酷的刑罚，而且在心理上还要遭受极大的耻辱。

原因十分简单，因为在初期，十字架是个可怕的耻辱的代表。因此最初人们利用“鱼”来代表耶稣基督，因为“鱼”的希腊字母分开来写正好是“耶稣基督天主之子，救世主”的意思。