教宗当天发推文写道：人口贩运、器官贩卖、强迫劳动与卖淫活动是现代奴役形式和反人类罪。教宗在多个场合谴责一切形式的奴役，并以实际行动关怀现代奴役的受害者，抚慰当代人类和基督骨肉上的创伤。

圣赦院今年度进修班讲解的课程是关于内心界的罪。教宗邀请这些司铎学员们要向受相对主义诱惑，良知被蒙蔽的今天的人显示“上主仁慈的美善和宽宏大量。”

十字架消除我们的罪债，使死亡的毒素无用武之地。十字架是天主爱情的证明，不能坍塌的墙，长胜的武器，富者的保障，穷人的富饶，被威胁者的武器，情欲的克星，正义的国度，奇妙的标记。

教宗称，主日福音中的这个比喻能帮助我们充分理解《天主经》中这句话的含义：“宽免我们的罪债，犹如我们也宽免得罪我们的人”（玛六12）。

答：这样的人要“负流血的罪债”，并“由民间铲除”，表示他触犯了圣洁的界限，破坏了与天主的盟约。问3：上主为何强调要献为“和平祭”？答：和平祭是感恩与共融的祭献，象征人与天主及人群之间的和平关系。

百姓要痛悔己罪，寻求上主的宽恕与洁净。这是以色列与天主恢复盟约关系的日子。✝️在新约中，这一节日预表基督以自己的宝血一次而永远地成就救赎（希伯来书9章）。问4：赎罪节的献祭有什么特点？

然后又举目向天主说：‘我终于向你承认我的罪过，丝毫也没有隐瞒我的邪恶，我说：我要向上主承认我的罪孽，你即刻便宽赦了我的罪债’”。

如此一来，我在办告解时，不仅要告明己罪，还要表达出由于自己对良善宽仁、慈悲为怀、正义公平的天主作出这等事，因而感到不安和羞耻」。

我们若慈悲待人，就能体验到天主的慈悲，祂宽恕我们也‘忘记’我们的罪债。

…或者那18个人比耶路撒冷的一切居民罪债更大吗？不是的，我告诉你们，如果你们不悔改，你们都要同样死亡’”（路13,1-5）。教宗说：“耶稣向人们讲这些话的目的在于指出悔改的必要。