掐完之后他想怎么办，正好旁边有个空瓶子，拿过来扔进去，盖好盖子，使劲拧好。过了半年，他都把这事儿给彻底忘了。

当我们开始吃时，里面却是空的。奶奶用方言告诉我们，我们吃的是谎言。‘这些饼乾是谎言，看起来很大，里面却是空的，没有任何实质。’教宗继续说，法利塞人的坏酵母就是虚伪。

看到前面有一个空座位，一名浓妆艳抹的中年妇女坐在外边，我正要从中年妇女面前跨过去坐到里面，抬头看到一位老人也是吃力地拎着一个大购物袋，被拥挤的人群挤得东倒西歪，我扶着老人正准备坐到空位，却不料那个女人高高翘起的二郎腿封死了路线

接著，教宗告诫众人，「最好别在空墓里生活」。「许多难题促使我们走入这空墓，决定隐瞒事实」。诚如耶稣所言，我们不能同时事奉天主和钱财（参阅：玛六24），这是亘古不变的定律。

实云者，不空也。这本书很有可能是中国天主教历史上最重要的一部著作。《天主实义》写于1593-1595年，1596年在南昌出版，1601年在北京出版，并由李之藻做序。

世人在这空间里，透过死亡的事实，经验死亡的存在，思考并关心自己的身后事。从宗教角度来说，坟场构成了一个时空的突破点，让生者透过思念，追忆和祈祷与亡者联系。

是的，想起我的几十年，真是空过了，别的教友结着累累的果实，我呢，还是一树空枝。年轻时，怕戴“帽子”，不敢福传，甚至连自己是基督徒也不敢承认，更谈不上做代父代母。

感恩的心情是一把拂尘，能赶跑我们心灵上的尘埃，留下一面明洁的心镜；感恩的心情是一柄小锄，铲掉了我们心田里的荒草，让其中长满挚爱生活的长青树；感恩的心情是一撮椒兰，焚燃它，袅袅馨香充盈我们的心空；感恩的心情是一次精神的涅磐

梁武帝说：一切都不是空吗？那现在跟我说话的人又是谁呢？不认识这句话正说道了佛家的精髓。因佛家不讲实体，一切都是因缘和合而成的，我们的身体只是四大集合而成的。

古老的场域诗意地迁移着来来往往的人安居者已搬迁，逃离者不复留眼前的是旧筑还是心灵穿透了的万物表象让空虚盈裕着莫名的感激只有那堂前旧燕婉转着旅途中的辗转反侧不屯积，也不伤感一边是心灵，一边是形体那被割裂者不识得这旧时精灵上得横舟