大家都说从她身上看到了耶稣表扬的“穷寡妇”那颗善良的心。

200元钱，也许对富裕的人家不算什么，但为她而言，真像圣经上耶稣说的那个穷寡妇，献的却是生活的所需。她把两个能干活的大孩子都献给了天主，重担留下自己挑。

教宗回到“方济各的经济”的灵感来源，那就是这位亚西西的圣人以穷人和贫穷为选择的对象。教宗说，光“为穷人或与他们一起努力”仍然不够，应“开辟新道路，让穷人自己成为改变的主角”。

正如主耶稣在路加福音讲到穷寡妇的献仪那样：众人都是拿他们多余的，作为给天主的献仪；而这个寡妇却是从她的不足中，把她所有的一切生活费都投上了。

勤劳的爹娘多年来帮助村里一位瘦弱多病的穷寡妇（我们叫她白妮大娘）春耕、夏锄、秋收，分文不取，在二老的感召下，穷寡妇及她的女儿、女婿都先后领洗加入了教会。

而这位纳因城寡妇从始至终并没有祈求过耶稣。

独幕剧《穷寡妇奉献》，教友演员娴熟的表演博得观众喝彩。晚会进入高潮时台上台下互动，不少观众即兴登台献艺，全场共鸣，有的儿童还买上糖葫芦、气球上台献给表演者。

今天福音中的穷寡妇是信仰的楷模，因为她完全相信天主，把自己交付给天主掌管，因为爱，奉献自己的全部，她的行为震撼了我们的灵魂。

换句话说，教宗方济各对城市的理想以穷人为中心，居民积极活跃。此外，大会揭幕当天上午，圣座平信徒委员会中来自中东的几位顾问还介绍了黎巴嫩、叙利亚和埃及基督徒团体目前的处境。

教宗以纳因城的寡妇和耶稣的相遇来解释守寡的教会在历史中行走，寻求与主相遇。　　教宗以当天福音记载耶稣与纳因城的寡妇相遇的事迹展开他的讲道。