也许国人比较熟悉其他“现代”的基督面孔，比如周游列国宣播“新福传”的若望·保禄二世，比如轻弹合一之曲的罗哲兄弟，比如关爱穷人的德肋撒姆姆……但对神恩治病的若瑟·康·比尔(JosephK.BillV.C

你们也当这样：你们既然渴慕神恩，就当祈求多得建立教会的恩赐。

意大利神恩复兴运动主席乔治亚•因诺琴特以初期教会为例，表示基督徒的祈祷是与耶稣基督面对面地相遇。她引用真福教宗若望保禄二世「新千年的开始」文告，说：祈祷，是与天主共融，以及学习最直接的方式。

凌风：国内的一些主要公教报刊我都看，“信德”好的方面有目共睹，我就谈一些不足之处：首先，在引导教友学圣经、学教理方面是“信德”最薄弱的，应有所动作；第二，“信德”在福传方面，我认为做得还不够好；第三，在神恩复兴运动方面

健全的小团体是堂区亮点改革开放后，抚顺教会开始了复兴之路，因多年的运动，教堂近20年从未开放，教友们的信仰生活已经钝化，即使教堂已经重新开放，也有很多人因为心里的阴影不敢进堂。

同时，也期盼神长教友拧成一股绳，凝心聚力、抓住机遇、砥砺前行，为实现老堂区的复兴梦、为基督福音的大传播再上一个新台阶。桓老师讲课结合实际一年之计在于春，办班培训正当时。

公教进行会、新慕道团体、神恩复兴运动、普世博爱运动、圣艾智德团体、公教童军协会以及其它教会运动也在场参加。教宗抵达圣伯多禄广场时受到信友家庭的热烈欢迎。

公教进行会、新慕道团体、神恩复兴运动、普世博爱运动、圣艾智德团体、公教童军协会以及其它教会运动也在场参加。教宗抵达圣伯多禄广场时受到信友家庭的热烈欢迎。

东营堂区的神父、教友经常思考的一个问题：如何复兴教会？如何让教友更有生命力？

许多时候，革新就是复兴，正如梵蒂冈第二届大公会议所做的那样。在笔者看来，由于历史的原因，中国信友们从未真正而深刻地认识和吸纳天主教的祈祷传统。