教宗又说：“在我们的罗马城研读神学，乃是个人成长以及向普世教会的需要开放自己心胸的珍贵机会。

因此，弥撒讲道应精简且准备充分，藉着祈祷和研读天圣言，简明扼要地予以概述。教宗最後总结道，在圣道礼仪中透过福音和讲道，天主与祂的子民对话，而子民则以专注和敬畏聆听上主，承认祂的临在和作为。

福传者必须对天主怀有虔诚的心，常研读领悟圣经，明白天主的心意，宣讲基督的救恩并以实际行见证福音的美好。同时，也明白了福传必定有失败，但也有天主对成功的应许和对传道人的保护。

参加福传小组，研读圣经，深化天主圣言。讲圣经（11月份派我讲四讲）与慕道朋友分享圣经给天主作证。

在那些因政治原因而遭受痛苦的年间，没有夺走他接受的培育，然而，通过他的学习和研读，培养出他高深的文化修养，他不但精通英文、西班牙文和拉丁文，同时，书写也很流利。

日在罗马宗座圣十字大学举办一场研讨会，讨论由梵蒂冈书局出版社（LEV）出版的荣休教宗著作第八卷的第一册，书名为《教会：在子民中的标记》，其中汇集了神学家拉青格在教会学主题上的许多贡献，是他半个世纪以来进行科学探讨、研读和教学的成果

筹备小组启动金庆各项庆祝活动，并规划金庆灵修与进修研习课程；一年内在教区五个总铎区内轮流举办研习会，以增进个人圣经研读，推动个人与团体读经，研习福传方法及信仰的见证，落实教友皆福传尖兵的目标。

伍永鸿指出，该会除安排在囚人士参与实际工作外，亦计划每隔一至两周，与他们在放工前分享，谈论人生及研读圣经。

陈志明副主教表示，二OOO年举行的教区会议承接梵二精神，帮助推动教友培育与职务，信徒应研读有关文件。教友职务非为工作，而是帮助深化与延续信仰，信徒能够从中获益。

例如，祂不开办研读法律的学校，却四处宣讲，教导人们：祂在会堂、在街头和家里施教，从不停歇。耶稣也与洗者若翰有别，若翰宣讲天主即将来临的审判，耶稣却宣讲天父的宽恕。