「由此衍生的挑战是，如何保障人人享有数量庞大的必要能源，而利用能源的方式要避免造成环境失衡，以免衰退和污染的进程让今天和明日的人类持续深受其害。」

尽管条件、环境差些，但是教友们的信仰热情不减。像唱经班的南泛海霞、齐天舒等青年都是请了假来参加庆典。同时，7位慕道者在天主圣爱的感召下接受了洗礼。　　原青山天主堂于2006年10月被拆迁易地重建。

圣座代表在讲话中也谈到了国际法和环境问题，并提及政府官员的豁免权。

当天是联合国发起的世界环境日，因此教宗的要理讲授配合今年环境日的主题，唤醒世人杜绝浪费和糟蹋粮食的行为。他严厉警告浪费粮食就好像窃取穷人餐桌上的食物。　　

气候变化是一个严重影响环境、社会、经济、资源分配及政治的总体问题，是人类目前面对的首要挑战之一（《愿祢受赞颂》23-25）。对这问题的答覆必须顾全社会愿景及劣势族群的基本权利（93）。

首先在招聘薪酬上口惠而实不致，没有诚信，工作后才发现工资待遇和先前谈的风马牛不相及，太离谱了；由于店堂环境是边装修边开业，甲醛及其他化学成分很重，所有同事都出现了不同程度的过敏反应。

本地化与礼仪本地化　　1.本地化问题的产生　　2.本地化的概念及历史演变　　3.新时期教会牧灵工作的本地化需要及使命　　4.本地化实践中的成果与问题，挑战与机遇　　5.本地化在中国特殊社会、文化和宗教环境中的适应

如果人对生命存着一份信念，无论在任何环境中怀有希望和感谢，那不单是有福，简直是一种特殊的恩赐。

为此，我们必须改变生活模式和欲望，才能遏止环境的恶化」。「由於气候变化是人类活动所导致，我们基督徒和佛教徒必须携手合作，以生态灵修来应对气候变化。全球环境问题的加剧使得宗教间的合作更加迫切。

主教们在牧函中称人对环境的破坏为“生态罪行”，这些罪行包括：肆意砍伐森林、制造生态灾难、滥用大自然资源，尤其是滥用生命的泉源———水资源。